________________
२४८
निशीथ-छेदसूत्रम् -१-२/१०१
[भा.११०८] आयरियअभावित पाणगठ्ठता पादपोसधुवणट्ठा ।
होति य सुहं विवेगो, सुह आयमणं च सागरिए । धू- आयरियस्स पाण-यतणा । एवं अभावियसेहस्स वि उत्तरकालं पाणठ्ठता पायुपोसं अपानद्वारम्, एतेसिं धुवणट्ठा । उच्चरियस्स य सुहं विवेगो कज्जति । न कूडाति दोसा भवंति । सागारिए य आयमणादि सुहं कज्जति ।। [भा.११०९] भाणस्स कप्पकरणं, दलूणं बहि आयमंता वा।
ओभावणमग्गहणं, कुञा दुविधं च वोच्छेदं ।। धू-अच्छं भायणकप्पकरणं भवति । बहले पुण इमे दोसा - वसहीए बहिं चंकमणभूमीए वा वहिं आयमंते दटुं सागारिओ लोगमज्झे ओभावणं करेज, सव्वपासंडीणं इमे अहम्मतरा, असुचित्वात् । अग्गहणं वा करेज सर्वलोगपाखंडधर्मातीता एते अग्राह्याः।अनादरो वाअग्गहणं। दुविहं वोच्छेदं करेज-तद्र्व्याण्यद्रव्ययोः । तदद्रव्यं पानकं, अन्यद्रव्यं भक्तवस्त्रादि । अहवा - तस्य साधोः, अन्यस्य वा साधोः, ॥अववाएणं पुण परिहवेंतो वि सुद्धो, जतो[भा.१११०] बितियपद दोन्नि वि बहू, मीसे व विगिचणारिहं होजा।
अविंगिचणारिहे वा, जवणिज्न गिलाणमायरिए॥ धू-दो वि बहू पुष्फ कसायं वा नजति जहा अवस्सकायं परिट्ठविचति । जइ वि तं पिञ्जति ताहे तं न पिवति, पुष्पं पिवति । तस पत्तेयगहियाणं विही । अह मीसंगहियं, तत्थ गालिए पुष्फ बहुयं कसायं थोवं, ताहे तं परिढविज्जति पुष्र्फ पिवति । अहवा - कसायं विगिचणारिहं होज्जा अनेसणिज्जति, ताहे परिट्ठविज्जति । अहवा - अविगिचणारिहं पि जं आयरियातीणं जा (ज) वणिज्नं न लभति । एवं परिहवेंतो सुद्धो । विगिंचणारिहस्स वक्खाणं इमं[भा.११११] जं होति अपेज्जं जं वऽनेसियंतं विगिंचणरिहं तु ।
विसकतमंतकतं वा, दवविरुद्धं कतं वा वि॥ धू- "अपेयं" मज्जमांसरसादि, "अणेसणियं" उगुगमादि दोसजुत्तं । अहवा - अपेयं इम पच्छध्येण विससंजुत्तं, वसीकरणादिमंतेण वा अभिमंतियं । दवविरुद्धं- जहा खीरंबिलाणं ।।
मू. (१०२) जे भिक्खू अन्नयरं भोयणजायं पडिगाहित्ता सुल्भिं सुभि भुंजइ, दुभिदुढ़ि परिहवेइ, परिहवेंतं वा सतिजति॥
धू-सुभं-सुब्मी, असुभं-दुब्भी, शेषं पूर्ववत् । मा। (१११२] वण्णेण य गंधेण य, रसेण फासेण जंतु उववेतं ।
तंभोयणं तु सुमि, तबिवरीयं भवे दुभि ॥ चू-जं भोयणं वण्णगंधरसफासेहिं सुभेहि उववेतं तं सुभि भण्णति, इतरं दुभि ।। [मा.१११३] अहवा - रसालमविदुगंधिं, भोयणं तुन पूइतं।
___ सुगंधमरसालं पि, पूइयं तेन सुभि तु॥ चू-रसेणउववेयंपिभोयणंदुभिगंधंन पूजितंदुभिमित्यर्थः । अरसालंपिभोयणंसुभगंधजुत्तं पूजितमित्यर्थः ॥
[भा.१११४] घेत्तूण भोयणदुर्ग, पत्तेयं अहव एकतो चेव ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org