________________
२४६
निशीथ-छेदसूत्रम् -१-२/१००
गिहिअन्नतिस्थिएणव, गामणुगामं तु विहरित्ता॥ [मा.१०९७] एत्तो एगतरेणं, सहितो दूइज्जति तुजे भिक्खू ।
सो आणा अणवत्थं, मिच्छत्तविराधणं पावे ।। धू-दुडु गतौ, “दूइज्जति" ति रीयति गच्छतीत्यर्थः । रीयमाणो तित्थकराणं आणं भंजेति । अणवत्यं करेति । मिच्छत्तं अन्नेसिं जनयति। आयसंजमविराधणं पावति ॥
इमंच पुरिसविभागेण पच्छित्तं[मा.१०९८] मासादी जा गुरुगा, मासो व विसेसिओ चउण्हं पि।
एवं सुत्ते सुत्ते, आरुवणा होति सट्टाणे ॥ -अगीयत्यभिक्खुणो गीयत्थभिक्खुणोउवज्झायस्सआयरियस्स एतेसिंचउण्ह विमासादि गुरुगंतं अहवा-मासलहुंचेव कालविसेसियं । अहवा - अविसेसियं चेव मासलहुँ। ___चोदगाह-किं निमित्तमिहसुत्तेपुरिसविभागेणपच्छित्तं दिन्नं? आचार्याह -सर्वसूत्रप्रदर्शनार्थं। सुत्ते सुते पुरिसाण सट्ठाणपछित्तं दट्ठव्वं ।। इमा संजम विराधना[मा.१०९९] संजतगतीए गमणं, ठाण-निसीयणा तुअट्टणं वा वि।
वीसमणादि यणेसुय, उच्चारादी अवीसत्था ।। घू-जहा संजओ सिग्घगतीए मंदगतीए वा वच्चति तहा गिहत्थो वितो अधिकरणं भवति । तण्हाछुहाएवापरिताविज्जतितंनिष्फण्णं वीसमंतो सचित्तपुढवीकाए उद्धट्ठाणंनिसीयणंतुयट्टणं वा करेति । भत्तपाणादियणे उच्वारपासवणेसुय सागारिउत्तिकाउ अवीसत्यो॥साहु-णिस्साए वा गच्छंतो फलादि साएजा अहिकरणं । साहू वा तस्स पुरओ बितियपदेण गेण्हेजा, परितावणानिष्फण्णं पादपज्जणादि वा करेजा, तत्य वि सट्टाणं । अह करेति उड्डाहो । भाष्यकारेणैवायमर्थोउच्यते[भा.११००] मासादी जा गुरुगा, भिक्खु वसभाभिसेग आयरिए।
मासो विसेसिओवा, चउण्ह वि चतुसु सुत्तेसु ।। [मा.११०१] अत्थंडिलमेगतरे, ठाणादी खद्ध उवहि उड्डाहो ।
धरणनिसगे वातोमयस्स दोसा ऽपमज्जरओ ।। धू-साहुनिस्साए गिहत्थो गिहत्यनिस्साए वा साहू अथंडिल्ले ठाएज्ज, खद्धोवहिणा भारंदुदुहु त्तिउड्डाहंकरेति, धरणणिसग्गेवायकाइयसण्णाएणउभयहादोसो, पमज्जंतस्स उड्डाहो अपमजंताण य विराहणा । जम्हा एते दोसा तम्हान गच्छेज्जा ॥ {भा.११०२] बितियपदं अद्धाणे, मूढमयाणंतदुट्टणढे वा।
उवधी सरीरतेणग, सावतभय दुल्लभपवेसो ॥ धू-अद्धाणे सथिएहिं समंवच्चति, पंथाओवा मूढो दिसातोवा मूढो साहू-जाव-पंथे उयरंति। पंथमयाणंतो वा जाणगेहिं समं गच्छेज, रायगुट्टे वा रायपुरिसेहिं समं गच्छे, बोधिकादिया नट्ठो वातेहिंसमाणं निद्दोसो हवेज, तेणगभए वागच्छे, सावयभए वाअणम्मिवा गरदेसरज्जे दुल्लभपवेसे तेहिं समं पविसेज, अन्नहा न लब्भति ।। जत्थ पुण नगरादिसु विहरति तत्थ अच्छंतो नितितो भवति । तेहिं समाणं गच्छतो इमा जयणा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org