________________
२०१
उद्देशक : १, मूलं-५६, [भा. ८०२]
___२०१ [भा.८०३] कप्पति ताहे गारथिएण अधवा वि अन्नतित्थीणं ।
पडिसाडण काउंजे, धूमे जतणा य साहस्स ।। चू. गारस्थिअन्नउथिएण घरधूमं साडावेउं कप्पति ।।
मू(५८) जे भिक्खू पूइकम्मं जति, मुंजतं वा सातिजति, तं सेवमाणे आवञ्जति मासियं पडिहारहाणं अनुग्घाइयं ।।
चू. दावण्णं विणटुं कुहितं पूति भण्णति । इह पुण समए विसुद्धं आहाराति अविसोधिकोटीदोसजुएणं सम्मिस्सं पूतितं भण्णति । [भा.८०४] पूतीकम्मंदुविधं, दव्वे भावे यहोति नायव्वं ।
दव्वम्मि छगण धम्मिय, भावम्मिय बादरं सुहुमं ।। __ चू. “पुती;; कुहितं, “कम्म" मिति आहाकम्मं, समए तस्यानिष्टत्वात्, तत् पूति, यदपि तेन संसृष्टं तदपि पूति, इह तु संसृष्टं परिगृह्यते । तं पिदुविधं-दव्वे भावेय।दव्वे धम्मियदिटुंतो, देवायणे गोहिनिउत्तो धम्मितो, तेन उस्सवतिहिनिमित्तं उवलेवणछगणमोहारेंतेण समिति वल्ल -चण-यव तिमीसं माणगपुरीसंगहितं, तव्वतिमिस्सेण छगणेण देवायणमुवलित्तं, गोट्ठियागमो, घाणअग्घायणं, वल्लचणयदंसणं, तंसव्वभवणेत्तुपुण्णमण्णेण लिंपणं । तत्थ छगणंअपूइंसण्णाति पूतितं । पूतिणा संसटुं तदपि पूतिरित्यर्थः । भावपूतियं दुविधं - वादरं सुहुमंच ।।
तस्थिमं सुहुमं[भा.८०५] इंधणधूमे गंधे, अवयवमदी य सुहुमपूईयं ।
जेसिं तु एत वजं, सोधी पुण विज्जते तेसिं॥ चू. “इंधणं" दारुयं, तस्स धूमो इंदणघूमो, सो आहाकम्मे रंधमाणे लोगं फुसति, तेन छिक्कं सव्वं पूतीयं भवति । गंधपोग्गलेहिं वा छिक्कं सव्वं पूतीतं । घूमगंधवजेहिं वा सुहुमावयवेहिं छिक्कं पूतीतं भवति । एयं सव्वं सुहुमं ।।
सीसो पुच्छति -- तं कि वज्जं, अवजं? आयरियाह - जेसिं तु पच्छद्धं । गतं सुहुमं । [भा.८०६] बादरपूतीयं पुण, आहारे उवधि वसधिमादीसु।
आहारपूइयं पुण, चउव्विहं होति असनादी। [भा.८०७) अहवाऽऽहारे पूती, दुविधंतु समासतो मुणेयव्वं ।
__उवकरण पूति पढमं, बीयं पुण होति आहारे ॥ चू. बादरंतिविधं-आहार, उवहिं, सेजा।आहारपूतितंचउव्विहं-असणादितं समासतो दुविधं - उवाहारे उवकरणे य । तत्थ जं तं रद्धस्स वा दिजंतस्स उवकारं करेति तं उवकरणपूतितं ॥ तं च इमं[भा.८०८] चुल्लुक्खलियंडीए, दब्बी छूढे य मीसियं पूति ।
___ डाए लोणे हिंगू, संकामण फोड संधूमे ।। चू. पुव्वद्धे उवकरणपूतितं, पच्छद्धं आहारपूतितं गहितं । तं कहं पुण चुल्लुखलियाण संभवो? संघभत्तेसु संघनिमित्तं चुल्ली कज्जति, सा ऽऽहाकम्मिया, तेन आहाकम्मित-कद्दमेण अप्पणो पुव्यकताए चुल्लीए फुडगं संठवेति, एसा पूतिया चुल्ली । आहाकम्म-पूतियासु दोसु वि
www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Private & Personal Use Only