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उद्देशक : १, मूलं - २२ [ भा. ६६९ ]
[भा. ६६९ ] नट्टे हित विस्सरिते, तदन्न दव्वस्स होति वोच्छेदो । पच्छाकम्मपवहणं, धुवावणं वा तदट्ठस्स ॥
चू. हत्याओ चुत्ता नट्टा, तेणेहिंहिता, कहिं पि मुक्काण जाणए वीसरिता । तद्दव्व अन्नदव्वस्स वा तस्स वा अन्नस्स वा साहुस्स वोच्छेयं करेज्जा । पच्छाकम्मं अन्नं घडावेति असुतिसमणेण वा छिक्का घोवति । अवहंतं वा अन्नं वा धोवावेति । घुवावणं दव्वावेति ॥ आणाए वोच्छेदे, पवहण किण पच्छकम्म पच्छित्ता ।
[ भा. ६७० ]
गुरुगा गुरुगा लहुगा, लहुगा गुरुगा य जं चऽण्णं ॥ चू. आणादी पंचपदा एतेसु जहसंखं । पायच्छित्ता पच्छद्धेणं ॥ मू. (२३) जे भिक्खू अविहीए सूइं जायइ, जायंतं वा सातिजति ॥
मू. (२४) जे भिक्खू अविहीए पिप्पलगं जायइ, जायंतं वा सातिजति ॥ मू. (२५) जे भिक्खू अविहीए नहच्छेयणगं जायइ, जायंतं वा सातिजति ।।
पू. (२६) जे भिक्खू अविहीए कण्णसोहणयं जायइ, जायंतं वा सातिजति ॥
मू. (२७) जे भिक्खू अप्पणी एक्स्स अट्ठाए सूइं जाइत्ता - अन्नमन्नस्स अनुप्पदेति, अनुष्पदेतं वा सातिजति वा ॥
मू. (२८) जे भिक्खू अप्पणो एक्कस्स अट्ठाए पिप्पलयं जाइत्ता - अन्नमन्नस्स अनुष्पदेति, अनुष्पदेतं वा सातिजति ।
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मू. (२९) जे भिक्खू अप्पणो एकस्स अट्ठाए नहच्छेयणयं जाइत्ता - अन्नमन्नस्स अनुप्पदेति, अनुप्पदेतं वा सातिजति ।।
मू. (३०) जे भिक्खू अप्पणो एक्कस्स अट्ठाए कण्णसोहणयं जाइत्ता - अन्नमन्नस्स अनुष्पदेति, अनुष्पदेतं वा सातिज्जति ॥
मू. (३१) जे भिक्खू पाडिहारियं सूइं जाइत्ता वत्थं सेव्विस्सामि त्ति पादं सिव्वति, सिव्वंतं या सातिजति ॥
मू. (३२) जे भिक्खू पाडिहारियं पिप्पलयं जाइत्ता वत्थं छिंदिस्सामि त्तिपायं छिंदति, छिंदतं वा सातिजति ॥
मू. (३३) जे भिक्खू पाडिहारियं नहच्छेयणयं जाइत्ता नखं छिंदामि त्तिसमुद्धरणं करेइ, करेंतं वा सातिजति ।।
मू. (३४) जे भिक्खू पाडिहारियं कण्णसोहणगं जाइत्ता कण्णमलं नीहरिस्सामि त्तिदंतमलं वा नखमलं वा नीहरेति नीहरावेंतं वा सातिज्जति ॥
घू. का अविधी ? इमा
[भा. ६७१]
वत्थं सिव्विस्साम, ति जाइउं पादसिव्वणं कुणति । अहवा वि पादसिव्वण, काहेंतो सिव्वती वत्थं ॥ तं सयं वा अहवा अन्नेसिं अंतियं सोच्चा । अभावणमग्गहणं, कुज्जा दुविधं च वोच्छेदं ॥
[भा. ६७२]
चू. सूति - सामिणा अविहीएसिव्वंतो सयमेव दिट्ठो अन्नरस वा समीचे सुतं । “ओभावणा”
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