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उद्देशक : १, मूलं-४, [भा. ५९७]
मू. (६) जे भिक्खू अंगादानं सीतोदगवियडेण या उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलेज वा पधोएज वा, उच्छोलेंतं वा पघोतं वा सातिञ्जति ।।
चू. सीतमुदकं सीतोदकं, “वियर्ड" ववगयजीवियं, उसिणमुदकं उसिणोदकं, 'वियड' च ववगयजीवियं, "उच्छोले ति" सकृत, “पघोवणा'' पुणो पुणो ।
मू. (७) जे भिक्खू अंगादानं निच्छल्लेतं वा सातिञ्जति ।। चू.निच्छल्ले ति त्वचं अवणेति, महामणि प्रकाशयतीत्यर्थः । मू. (८) जे भिक्खू अंगादानं जिंघति जिंघेतं वा सातिअति ।।
चू. जिघ्रति नासिकया आघ्रातीत्यर्थः । हत्थेण वा मलेऊणं लंबणं च जिंघति । एतेसिं संचालनादीणं जिंघणावसाणाणं सत्तण्हवि सुत्ताणं इमा सुत्तफासविभासा[भा.५९७] संवाहणमभंगण, उव्वट्टण धोवणे य एस कमो।
नायव्वो नियमा तु, निच्छलण-जिंघणाए य ।। चू. संवाहणा सूत्रे अब्भंगणासूत्रे उव्वट्टणासूत्रेधोवणासूत्रे एस गमोत्ति-जो संचालणासूत्रे मणिओ सो चेव य प्पगारो नायव्बो “णियमा" अवश्यं निच्छल्लणजिंघणासूत्रे च ॥ एतेसुचैव सत्तसु वि सुत्तेसु इमे दिटुंता जहक्कमेण[मा.५९८] सीहाऽऽसीविस–अग्गी, भल्ली वग्घे य अयकर-नरिंदे ।
सत्तसु विपदेसेते, आहरणा होति नायब्वा ॥ चू. संचालणासुत्ते दिलुतो - सीहो सुत्तो संचालितो जहा जीवियंतकरो भवति । एवं अंगादानं संचालियं मोहुन्भवं जनयति। ततोचारित्तविराहणा।इमा आयविराहणा-सुक्कखएण मरेजाजेण वा कट्ठाइणा संचालेतितं सविसं उमुत्तिल्लयं वा खयं वा कटेण हवेज्जा । संवाहणासुत्ते इमो दिलुतो -- जो आसीविसं सुहसुत्तं संबोहेति सो विबुद्धो तस्स जीवियंतकरो भवति । एवं अंगादानं पि परिमद्दमाणस्स मोहुड्भवो, ततो चारित्तजीवियविनासो भवति ।
अब्भंगणासुत्ते इमो दिलुतो -- इयरहा वि ताव अग्गी जलति किं पुण धृतादिणा सिच्चमाणी । एवं अंगादाने वि मक्खिज्जमाणे सुदुतर मोहुब्भवो भवति । उब्वट्ठणासुत्ते इमो दिलुतो "भल्ली" शस्त्रविशेषः, सा सभावेण तिण्हा किमंग पुण निसिया एवं अंगादानसमुत्थो सभावेण मोहो दिप्पति, किमंग पुण उव्यट्टिते। उच्छोलणासुत्ते इमो दिलुतो-एगो वग्यो, सो अच्छिरोगेण गहिओ, संबद्धा य अच्छी, तस्स य एगेण वेज्जेण वडियाए अक्खीणि अंजेऊण पउनीकताणि, तेन सो चेव य खद्धो । एवं अंगादानं पि सो (सु१] इतर चारित्रविनाशाय भवतीत्यर्थः ।
निच्छल्लणासुत्ते इमो दिर्सेतो – जहा अयगरस्स सुहप्पसुत्तस्स मुहं वियडेति, त तस्स अप्पवहाय भवति । एवं अंगादानं पि निच्छल्लियं चारित्रविनाशाय भवति । जिंघणासुत्ते इमो दिद्रुतो - 'नरिंदे'त्ति । एगोराया तस्स वेजपडिसिद्धे अंबए जिंघमाणस्स अंबढी वाही उद्धाइतो, गंधप्रियेण वा कुमारेणं गंधमग्घायमाणेण अप्पा जीवियाओ भंसिओ । एवं अंगादानं जिंघमाणो संजमजीवियाओ चुओअनाइयं च संसारं भमिस्सति त्ति । सत्तसु विपदेसु एते आहरणा भवंतीत्यर्थः ।। भणिओ उस्सग्गो । इदानिं अववातो भण्णति
[भा.५९९) वितियपदमणप्पज्झे, अपदंसे मुत्तसक्कर-पमहे ।
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