Agam Sutra Satik 34 Nishith ChhedSutra 1

SR No.: 003370
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 1372
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 34, & agam_nishith
File Size: 25 MB

Page 122

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पीठिका - [भा. ३७९] कश्चित्पूजयतीत्येवं माणओपरिग्गहं उवज्जिणति । माया निहाणमादी मायाएनिहाणयंनिहणंति, "आदि" ग्रहणात् छद्म न व्यवहरति । अहवा कण्णे हत्थे वा आभरणं किंचि, ‘मा मे कोति हरिस्सइ'' त्ति सुवण्णं दुवण्णं करेति । एवं मायाए भावपरिग्गहो भवति ॥
“सव्वानुपातित्ता लोभस्स" अतोलोभो नाभिहितो।जो विएस कोहदिपरिग्गहो भणितो एसो वि लोभमंतरेण न भवतीति उक्त एव लोभः, जम्हा अतीव मुच्छितो उवज्जिणति, सो वि लोभे भावपरिग्गहो भवति त्ति भणितो लोइयपरिग्गहो । इदानि लोउत्तरिओ भण्णति । सो समासओ दुविहो[भा. ३८०] सुहुमो य बादरो य, दुविहो लोउत्तरो समासेणं ।
कागादि साण गोणे, कप्पट्ठग रक्खण ममत्ते॥ चू. इसिं ममत्तभावो सुहुमो परिग्गहो भण्णति । तिव्यो य ममत्तभावो बायरो परिग्गहो भण्णति । एसो दुविहो वि, पुणो विचउहा विस्थारिज्जति–दव्व-खेत्त-काल-भावे । तत्थ दव्ये "कागादि' पच्छद्धं । अप्पणो पाणगादिसु काकं अवरज्झंतं निवारेति । “आदि" गहणातो साण-सिगालादि, साणं वा इसमाणं, गोणं वा वसहिमादिसु अवरझंतं, सेजायरादियाण वा कप्पट्टगं अण्णावदेसेण रक्खइ, सयणादिसु वा ममत्तगं करेइ ।। [भा. ३८१] सेहादी पडिकुट्टो, सच्चित्ते अनेसणादि अचित्ते।
ओरालिए हिरण्णे, छक्काय परिग्गहे जंच॥ चू. सेहा वा पडिकुट्ठा पव्वावंतस्त परिग्गहो भवति।अण्णाभव्वं वा पव्वावणिज्जं सचित्तं पव्वावेतस्स परिग्गहो भवति । “आदि भेदवाचकः। अनेसणीयंवा अचित्तं भत्तादिगेण्हतस्स परिगहो भवइ । 'आदि” सद्दो भेदवाचकः । आदिसद्दातो वा वस्थ-पाद-सेना धेप्पंति । अचित्तग्गहणातो वा अतिरित्तोविग्रहणंकरोति।स चानुपकारित्वात्परिग्गहोभवति।छक्कायसच्चित्ते जीवनिकाए गेण्हतस्स परिग्गहो भवति।जंचत्तिजएतेसु कागादिसु पायच्छित्तंतंच दट्टब्वमिति एतेप्ति कागाइयाणिमा चिरंतना पायच्छित्तगाहा[भा. ३८२] पंचादी लहुगुरुगा, एसणमादीसुजेसु ठाणेसु।
गुरुगा हिरण्णमादी, छक्कायविराधणे जं च ॥ चू.पंचत्तिपणगं, तंआइकाउंएसणादिसुजत्थजत्थ संभवतिजंपायच्छित्तंतंदायब्वमिति लहुगा गुरुगा य तिपणगा एवं संबझंति । अहवा पणगमादी काउंजाव चउलहु चउगुरुगा जं जेसु ठाणेसु पायच्छित्तं संभवति तं दायव्वमिति । “आदि" सद्दातो उप्पायण उग्गमा घेप्पंति । "हिरण्णं" गिण्हंतस्स चउगुरुगा । “आदि" सद्दातो ओरालिए विचउगुरुगा। छक्कायविराहणे "ज" पायच्छित्तं दट्ठव्वं तं चिमं “छक्काय चउसु लहुगा" ऽऽकारग गाहा।।
इणमेवार्थं भाष्यकारो व्याख्यानयति[भा. ३८३] गिहिणोऽवरज्झमाणे, सुण-मजारादि अप्पणो वा वि।
वारेऊण न कप्पति, जिणाण थेराण तुगिहीणं ।। चू. गिहिणो गिहत्थस्स अवरज्झंति अवराह करेंति, साणो मजारो वा “आदि" सद्दातो गोणगादओ घेप्पंति, अप्पणो वा एते भत्तादिसुअवरज्झंति, ते “अवरज्झमाणे" वि वारेऊणन