________________
उद्देशक : १८, मूलं-१२६४, [भा. ६०००
२८५ साहूण नेतिङ्क । अनिसट्ठा पडिहारिया गहिता अप्पणो कए कजे तं साधूण समप्येति साधूण वा नेतिङ्क । एतेहिं सुत्तपदेहिं सब्वे उग्गम-उप्पादन-एसणादोसा य सूचिता । तेन नावनिहुत्तिं भण्णइ[भा.६००१] नावा उग्गमउप्पायणेसणा संजोयणा पमाणे य।
इंगालधूमकारण, अट्ठविहा नावनिञ्जुत्ती ।। चू-उग्गमदोसेसु जे चउलहू ते जहा संभवं, नावं पडुच्च वा । [भा.६००२] उच्चत्तभत्तिए वा, दुविहा किणणा उ होति नावाए।
हीनाहियणावाए, भंडगुरुए य पामिचे ।। चू-साधुअट्ठाए उच्चताए नावं किणाति सर्वथा आत्मीकरोतीत्यर्थः । भत्तीए त्ति- भाडएणं गेण्हति | अप्पणा से नावा हीणप्पमाणा अहियप्पमाणा वा | अहवा - भंडगुरु त्ति - जं तत्थ भंडभारो विजति तं गुरुं साहूय नो खमिहितित्ति, ता एवमादिकजेहिं नावं पामिच्चेति । अहवा - सा नावा स्वयमेव गुरुत्वान्न शीघ्रगामिनीत्यर्थः॥ [भा.६००३] दोण्ह वि उवट्ठियाए, जत्ताए हीन अहिय सिग्घट्ठा ।
नावापरिनामं पुण, परियट्टियमाहुआयरिया ।। चू-दो वणिया जत्ताए णावाहिं उवहिता, तत्थ य एगस्स हीना, एगस्स अहिया, तो परोप्परं नावापरिनामंकरेति- नावा नावं परावर्तयतीत्यर्थः । अहवा- मंदगामिनी शीघ्रगामिन्या परावर्तयति। एवं साध्वर्थमपि।। [भा.६००४) एमेव सेसएसुवि, उप्पायण-एसणाए दोसेसुं।
जं जं जुञ्जति सुतते, विभासियव्वं दुचत्ताए । चू-कीयगडादीणावासुत्तेसुजंजंजुञ्जति तंतं पिंडनिचुत्तिए भाणियब्वं-दुच्चत्ता बायालीसा, सोलस उग्गमदोसा, सोलस उप्पायणदोसा, दस एसणदोसा, एते मिलिया बाताला उग्गमउप्पायणेसमा तिन्नि दारा गता। संजोगादियाण चउण्हं इमा विभासा । [भा.६००५] संजोए रणमादी, जले य नावाए होति मानं तु।
सुहगमनितिंगालं, छड्डीखोभादिसुंधूमो॥ धू- साधुअट्टाए रणमादि किं चि कहूं संजोएति, आसन्नमज्झदूरगमणा जलप्पमाणं साधुप्पमाणाओ य हीनं जुत्तमधियप्पमामेण वा होज । सुहगमणि त्ति रागेणं इंगालसरिसंचरणं करेति, नावागमणे छड्डी हवइ, दुट्ठा वाहया वा नावाभएणं सरीरसंखोहो भवति । कंपो, मुच्छा, सित्ती य । एवमादी दोसा चरणं धूमिंधणेण समं करेति ।। [भा.६००६] कारणे विलग्गियव्वं, अकारणे चउलहू मुनेयव्वं ।
किं पुण कारण होजा, असिवादि थलासती दुरुहे। चू-आणाइकारणेण य दुरुहियव्वं, निक्कारमे चउलहुं, असिवाइकारणे वा गच्छंतस्स ।। तं नावातारिमं चउब्विहं[भा.६००७] नावासंतारपहो, चउविहो वण्णितो उ जो पुट्विं ।
निज्जुत्तीए सुविहिय, सो चेव इहं पि नायव्यो ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org