________________
१४३
उद्देशकः १६, मूलं-१०५९, [भा. ५१७३] [भा.५१७३] जम्हा पढमे मूलं, बितिए अणवह ततिय पारंची।
तम्हा ठायंतस्सा, मूलं अणवट्ठ पारंची ।। आचार्य आह[भा.५१७४] पडिसेवणाए एवं, पसज्जणा होति तत्थ एक्कक्के ।
चरिमपदे चरिमपदं, तंचिय आणादिनिप्फण्णं ।। [भा.५१७५] तेचेव तत्थ दोसा, मोरियआणाए जे भणित पुव्वं ।
आलिंगणादि मोत्तुं, माणुस्से सेवमाणस्स ।। धू-ते चेव पुव्वणिता अणवत्यादिगा दोसा भवंति। “तत्थ"त्ति माणुस्से । चोदगेन चोदितं - "कीस आणाए गुरुतरो इंडो?" आयरिएण मोरियआणाए दिढ़ काउं तित्थकराणा गुरुतरी कता । एवं जहा पुवं भणियं तहा भाणियव्वं । दिव्वे लेप्पगे आलिंगणभंगदोसा ते मोत्तुं सेसा दोसा मानुस सेवमाणस्स सव्वे ते चेव भाणियव्वा ।। इदमेव फुडतरमाह[भा.५१७६] आलिंगते हत्यादिभंजणे जे तु पुच्छकम्मादी।
ते इह नत्थि इमे पुण, नक्खादिविछेयणे सूया ॥ चू-लेप्पगं आलिंगंतस्सजे हत्थादिभंगे पच्छकम्मादियादोसा भवंतितेइह देहजुतेन भवंति। इमे देहजुए दोसा भवंति-इत्थी कामातुरत्तणओ नहेहिं ता लिंदेज, दंतेहिं वा छिदेन, तेहिं सो सूइज्जत्ति सपक्षेण वा परपक्षेण वा जहा एस सेवगो त्ति ।। मानुसीसु वि इमे चउरो विकप्पा___ [भा.५१७७] सुहविन्नप्पा सुहमोइया य सुहविन्नप्पा य होंति दुहमोया।
दुहविन्नप्पा य सुहा, दुहविन्नप्पा य दुहमोया ।। धू- भंगचउक्कं कंठं । चउसु विभंगेसु जहक्कम्मं इमे उदाहरणा[मा.५१७८] खरिया महिष्टिगणिया, अंतेपुरिया य रायमाया य ।
उभयं सुहविन्नवणे, सुमोय दोहिं पि यदुहाओ ।। धू- खरिया सव्वजनसामण्णं ति सुहविन्नवणा, परिपेलवसुहलवासादत्तणतो सुहमोया पढमभंगिल्ला । महिड्डिगणिया वि गणियत्तणतो चेव सुहविन्नप्पा जोव्वणरूवविब्भमरूवादिभावजुत्तत्तणतो य भाववक्खेवकारिणि त्ति दुहमोया बितियभंगिल्ली । ततियभंगे अंतेपुरिया । तत्थ दुष्पवेसं भयं च, अतो दुहविन्नवणा, अवायबहुलत्तणओ सुहमोया । चउत्थे भंगे रन्नो माता।सासुरक्खिया भयंच सव्वस्स यगुरुठाणेपूयणिज्जतिदुहविन्नवणा, सव्वसुहसंपायकारिणी अबाएयरक्खति जम्हा तेनदुहमोया ।पच्छद्रेण एतेचेवजहक्कमंचउरोभंगा गहिया ।।चोदगो पुच्छइ. [भा.५१७९] तिण्ह विकतरो गुरुओ, पागतिय कुटुंबिडंडिए चेव ।
साहस असमिक्खभए, इतर पडिपक्ख पभु राया। धू- कंठा पूर्ववत् । गतं मानुस्सगं । इदानि तेरिच्छं[भा.५१८०] तेरिच्छं पि यतिविहं, जहन्नयं मज्झिमंच उक्कोसं ।
पायावच्च कुटुंबिय, दंडियपारिग्गरं चेव ।। चू-जहन्नगादिगं तिविधं, एकेकं पायावच्चादितिपरिग्गहियं भाणियब्वं ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org