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अध्ययनं -
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तणं से अंगती गाहावती सावत्थीए नयरीए बहूणं नगरनिगम० जहा आनंदो । तेणं कालेणं २ पासे णं अरहा पुरिसादाणीए आदिकरे जहा महावीरो नवुस्सेहे सोलसेहिं समणसाहस्सीहिं अट्ठतीसा जाव कोट्ठते समोसढे, परिसा निग्गया ।
तते गं से अंगती गाहावती इमीसे कहाए लद्धट्टे समाणे हट्टे जहा कत्तिओ सेट्ठी तहा निग्गच्छति जाव पज्जुवासति, धम्मं सोया निसम्म जं नवरं देवाणुप्पिया ! जेठ्ठपुत्तं कुडुंबे ठावेमि तते णं अहं देवाणुप्पियाणं जाव पव्वयामि, जहा गंगदत्तो तहा पव्वतिते जाव गुत्तबंभयारी ।
तते णं से अंगती अनगारे पासस्स अरहतो तहारूवाणं घेराणं अंतिए सामाइयमाइयाई एक्कारस अंगाई अहिजति २ बहूहिं चउत्थ जाव भावेमाणो बहूई वासाई सामन्नापरियागं पाउणति २ अद्धमासियाए संलेहणाए तीसं भत्ताइं अनसणाए छेदित्ता विराहियसामने कालमासे कालं किचा चंदवडिंसए विमाणे उववाते सभाते देवसयणिज्जंसि देवदूतरिए चंदे जोइसिंदत्ताए उववन्ने ।
तणं से चंदे जोइसिंदे जोइसिराया अहुणोवन्ने समाणे पंचविहाए पञ्जत्तीए पजत्तीभावं गच्छइ, तं जहा- आहारपजत्तीए, सरीरपजत्तीए, इंदियपजत्तीए, सासोसासपज्जत्तीए, भासा( मन ) पञ्जत्तीए ।
चंदस्सणं भंते! जोइसिंदस्स जोइसरनो केवइयं कालं ठिती पन्नत्ता ? गोयमा! पलिओवमं वाससयसहस्समब्भहियं । एवं खलु गोयमा ! चंदस्स जाव जोतिसरनो सा दिव्वा देविड्डी । चंदे णं भंते! जोसिंदे जोइसिराया ताओ देवलोगाओ आउक्खएणं चइत्ता कहिं गच्छिहिति २ ? गोयमा ! महाविदेहे वासे सिजिहिति । एवं खलु जंबू समणेणं० निक्खेवओ ॥
बृ. 'केवलकप्पं' ति केवलः - परिपूर्णः स चासौ कल्पश्च केवलकल्पः -- स्वकार्यकरणसमर्थ केवलकल्पः तं स्वगुणेन संपूर्णमित्यर्थः । 'कूडागारसालादिट्टंतो त्ति कस्मिंश्चिदुत्सवे कस्मिंश्चिन्नगरे बहिर्भागप्रदेशे महती देशिकलोकवसनयोग्या शाला - गृहविशेषः समस्ति । तत्रोत्सवे रममाणस्य लोकस्य मेघवृष्टिर्भवितुमारब्धा, ततस्तद्भयेन त्रस्तबहुजनस्तस्यां शालायां प्रविष्टः, एवमयमपि देवविरचितो लोकः प्रचुरः स्वकार्यं नाट्यकरणं तत्संहत्यानन्तरं स्वकीयं देवशरीरमेवानुप्रविष्टः इत्ययं शालध्ष्टान्तार्थः । 'अड्डे जाव' त्ति अड्डे दित्तं वित्ते विच्छिन्नविउलभवणसयणासणजाणवाहणाइन्ने बहुधनबहुजायरूवे आओगपओगसंपउत्ते विच्छड्डियपउरभत्तपाणे बहुदासीदासगोमहिसगवेलगप्पभूए इति यावच्छब्दसंगृहीतम् ।
जहा आनंदो त्ति उपासकदशाङ्गोक्तः श्रावक आनन्दनामा, स च बहूणं ईसरतलवरमाडंबियकोडुंबियनगरनिगमसेट्ठिसत्यवाहाणं बहुसु कज्जेसु य कारणेसु य मंतेसु य कुटुंबेसु य निच्छिएसु यववहारेसु य आपुच्छणिजे पडिपुच्छणिजे सव्वकज्जवट्टावए सयस्सवि य णं कुटुंबस्स मेढीभूए होत्था । 'पुरिसादानीय' त्ति पुरुषैरादीयते पुरुषादानीयः । नवहस्तोच्छ्रयः - नवहस्तोच्द्यः । अट्ठतीसाए अज्जियासहस्सेहिं संपरिवुडे इति यावत्करणात् ६श्यम् । हट्ठतुट्ठचित्तमाणंदिए इत्यादि वाच्यम् । देवाणुप्पियाणं अंतिए पव्वयामि ।
यथा गङ्गदत्तो भगवत्यङ्गोक्तः, स हि किंपाकफलोवमं मुणिय विसयसोक्खं जलबुब्बुयसमाणं कुसग्गबिंदुचंचलं जीवियं च नाऊणमधुवं चइत्ता हिरण्णं विपुलधणकणगरयणमणिमोत्तिय
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| SR No. | 003355 |
| Book Title | Agam Sutra Satik 21 Pushpika UpangSutra 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 44 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 21, & agam_pushpika |
| File Size | 1 MB |