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वक्षस्कारः-४
२९५ जाव बहुसमरमणिजस्स भूमिभागस्स बहुमझदेसभाए एत्य णं महं एगे पासायवडेंसए पन्नते बासद्धिं जोअणाई अद्धजोअणं च उच्चत्तेणं इक्कतीसं जोअणाई कोसंच विक्खंभेणं अब्भुग्गयमूसिअपहसिए विव विविहमणिरयणभत्तिचित्ते वाउद्धअविजयवेजयंतीपडागच्छत्ताइच्छत्तकलिए तुंगे गगनतलममिलंघमाणसिहरे जालंतररयणपंजरुम्मीलिएब मणिरयणथूभिआए विअसिअसयवत्तपुंडरीअतिलयरयणद्धचंदचित्ते नानामणिमयदामालकिए अंतो बहिं च सण्हवहरतवणिजरुइलवालुगापत्थडे सुहफासे सस्सिरीअरुवे पासाईए जाव पडिलवे।
तस्सणं पासायवडेंसगस्स अंतोबहुसमरमणिजे भूमिभागे पं० जावसीहासनंसपरिवार, से केणटेणं भंते ! एवं वुच्चइ चुलहिमंतकूडे २?, गो० ! चुलहिमवंते नामं देवे महिद्धीए जाव परिवसइ,कहिणं भंते! चुल्लहिमवंतगिरिकुमारस्स देवस्स चुलहिमवंता नामंरायहाणी पं०गो०! चुल्लहिमवंतकूडस्स दक्खिणेणं तिरियमसंखेज्जे दीवसमुद्दे वीईवइत्ता अन्नंजम्बुद्दीवंर दक्खिणेणं बारस जोअणसहस्साइं ओगाहित्ता इत्य णं चुल्लहिमवंतस्स गिरिकुमारस्स देवस्स चुल्लहिमवंता नामरायहाणी पं०, जयणसहस्साइंआयामविक्खंभेणं, एवं विजयरायहाणीसरिसा भाणिअब्बा।एवं अवसेसाणवि कूडाणं वत्तव्वया नेअव्वा, आयामविखंभपरिक्खेवपासायदेवयाओ सीहासणपरिवारो अट्ठो अदेवाण य देवीण य रायहाणीओ नेअव्वाओ, चउसु देवा चुल्लहिमवंत १ भरह २ हेमवय ३ वेसमणकूडेसु ४, सेसेसु देवयाओ।
से केणडेणं भंते ! एवं वुच्चइ चुल्लहिमवंते वासहरपव्वए ? २, गो० ! महाहिमवंतवासहरपब्वयं पणिहाय आयामुचतुव्वेहविक्खंभपरिक्खेवं पडुच्च ईसिं खुडतराए चेव हस्सतराए चेव नीअतराए चैव, चुल्लहिमवंते अ इत्य देवे महिद्धीए जाव पलिओवमट्टिइए परिवसइ,से एएणडेणं गो० एवं वुच्छइ--चुलहिमवंते वासहरपव्वए २, अदुत्तरंचणंगो०! चुल्लहिमवंतस्स सासए नामधेजे पन्नत्ते जंन कयाइ नासि ।
वृ.'चुल्लहिमवंते ण मित्यादि, व्यक्तं, नवरं सिद्धयतनकूटं क्षुल्लहिमवदिरिकुमारदेवकूट भरताधिपदेवकूटं, इलादेवीसुरादेवीकूटे तु षट्पञ्चाशददिककुमारी देवीवर्गमध्यगतदेवकूटे, गङ्गादेवीकूटं श्रीदेवीकूटरोहितांशादेवीकूटं सिन्धुदेवीकूटहैमवतवर्षेशसुरकूटवैश्रमणलोकपालकूटं
अथ तेषामेवस्थानादिस्वरूपमाह-'कहिणमित्यादि, क्व भदंत! क्षुल्लहिमवर्षधरपर्वते सिद्धायतनकूटंनाम कूटं प्रज्ञप्तं?, 'गौतमेत्यादिनिर्वचनसूत्रंव्यक्तं, नवरंपञ्चयोजनशतान्युच्चत्वेन मूले पञ्चयोजनशतानि विष्कम्भेन मध्ये त्रीणिच योजनशतानि पञ्चसप्ततानि-पञ्चसप्तत्यधिकानि विष्कम्भेन उपरि अर्द्धतृतयानि योजनशतानि विष्कम्भेन मूले एकं योजनसहस्रं पञ्च एकाशीत्यधिकानियोजनशतानि किञ्चिद्विशेषाधिकानि किंचिदधिकानीत्यर्थः, मध्ये एकंयोजनसहस्रं एकं षडशीत्यधिक योजनशतं किंचिद्विशेषोनं किंचिदूनमित्यर्थः, अयं भावः-एकं सहस्रमेकं शतं पञ्चाशीतिर्योजनानि पूर्णानि शेषं च क्रोशत्रिकं धनुषामष्टशतानि त्रयोविंशत्यधिकानि इति किंचित्षडशीतितमं योजनं विवक्षितमिति, तथा उपरि सप्त योजनशतानि एकनवत्यधिकानि किंचिदूनानि परिक्षेपेण, अत्राप्ययं भावः-सप्त शतानि नवतिर्योजनानि पूर्णानि, शेषंक्रोशद्विकं धनुषां सप्त शतानि पंचविंशत्यधिकानीति किंचिद्विशेषोनं एकनवतितमं योजनं विवक्षितं, परिक्षेपेणेति सर्वत्र ग्राह्य, शेषं स्पष्टं ॥
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