________________
-
.
- -
- -
-
[7] ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
સૂિચના - અમે સંપાદીત કરેલ સાસુ-સટીવ માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩૨/૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે લીવરમાં પ્રથમ અંક કૃતજ્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક –ા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક
ધ્યયનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક દેશવ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ ઈલથી કે છુટુ લખાણ છે અને થા/પદ ને પદ્યની સ્ટાઈલથી ll - || ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (7) પછી ના વિભાગને તેના તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (9) નાવાર - શ્રુતજૂ:/ધૂના/aધ્યયનં/દ્દેશવા/મૂi
પૂન નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્દમાં જ છે. (२) सूत्रकृत · श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (૩) થાન - થાનચ્યવન/ધૂને (४) समवाय - समवायः/मूलं (૧) જનસતી - શતાવ-બંતરશતળિદેશ: મૂર્તિ
અહીં શતકના પેટા વિભાગમાં બેનામો છે. (૧) : (૨) સંતશત કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ જ જણાવેલ છે. તિજ : રૂ૩,૩૪,૩૫,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતરશાતા અથવા તાત નામથી ઓળખાવાય છે. जाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्गः/अध्ययन/मूलं પહેલા થુતન્યમાં ધ્યાન જ છે. બીજા કૃત નો પેટાવિભાગ " નામે છે અને તે જ ના પેટા વિભાગમાં છે. उपासकदशा- अध्ययन/मूलं अन्तकृद्दशा- वर्ग:/अध्ययन/मूलं अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्ग:/अध्ययन/मूलं प्रश्नव्याकरण- द्वारं अध्ययन/मूलं ગાશ્રવ અને સંચર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને કવન અને સંવાદ કહ્યા છે. (કોઈક દ્વા ને બદલે
શ્રુત શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે (११) विपाकश्रुत· श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/मूलं (१२) औपपातिक- मूलं (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
