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वर्तमान अणे ४५ यागभभां उपलब्ध चूर्णिः
श्लोकप्रमाण
८३००
९९००
३११४
१५००
१८७९
२८०००
१६००० १५. नन्दी चूर्णि
१२०० १६. अनुयोगदारचूर्णि
नोंध :
(१) (१८ चूर्णिमांधी निशीथ, दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प से સંપાદનમાં સમાવાઈ ગયેલ છે.
चूर्णि
१. आचार-चूर्णि
२. सूत्रकृत - चूर्णि
३. भगवती - चूर्णि
४. जीवाभिगम-चूर्णि
क्रम
५. जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति - चूर्णि ६. निशीथचूर्णि
७. बृहत्कल्पचूर्णि
८. व्यवहारचूर्णि
क्रम
चूर्णि
९. दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि
१०. पञ्चकल्पचूर्णि
११. जीतकल्पचूर्णि
१२. आवश्यकचूर्णि
१३. दशवैकालिकचूर्णि
१४. उत्तराध्ययनचूर्णि
चूर्णि अमारा खा
(२) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार એ સાત વૃત્તિ પૂજ્યપાદ આગમોદ્વારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે.
( 3 ) दशवैकालिकनी जी ने चूर्णि अगत्स्यसिंहसूरिकृत छे तेनुं प्राशन पूभ्य श्री પુન્યવિજયજીએ કરાવેલ છે.
(४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे हीरालाल अपडीया प्रश्रार्थयित उल्लूं रे छे.. भगवती चूर्णि तो भजेछे, पास एक प्राशीत धर्म नधी. ते वृहत्कल्प, व्यवहार, પદ્મવત્ત્વ એ ત્રણ હસ્તપ્રતો અમે જોઈ છે પણ પ્રકાશીત થયાનું જાણમાં નથી.
( 4 ) चूर्णिकार तरी 3 जिनदासगणिमहत्तर नाम मुख्यत्वे संभणाय छे. डेटलाइना भते અમુક વ્રૂત્તિના કર્તાનો સ્પષ્ટોલ્લેખ મળતો નથી.
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श्लोकप्रमाण
२२२५
३२७५
9000
१८५००
७०००
५८५०
१५००
२२६५
"आगम-पंथांगी" खेड चिन्त्य पाषत"
૧ વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખરેખર આગમના પાંચ અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાણ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગી नी वातो डेटसी दिन्त्य छे अंग- उपांग-प्रकीर्णक-चूलिका से उप यागमो उपर માલ્વ નથી. એટલે ૩૫ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું. સૂત્ર પરત્વે उपलब्ध नियुक्ति त छ छे, खेटसे उ८ भागमोनुं खेड अंग अप्राप्य ४ जन्युं या रीते ज्यांड भाष्य, ज्यांड नियुक्ति भने झ्यां चूर्णिन। भावे वर्तमान अणे सुव्यवस्थित पंचांगी ये मात्र आवश्यक सूत्र भी गाएशाय.
२ नंदीसूत्र भां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपत्ति जो वगेरेना पत्र सेज छे.
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