Agam Sutra Satik 15 Pragnapana UpangSutra 04

SR No.: 003349
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 664
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 15, & agam_pragyapana
File Size: 14 MB

Page 181

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प्रज्ञापनाउपाङ्गसूत्र-१.४/-/२७/२९८
केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता?, गोयमा! जहन्नेणं सत्तरससागरोवमाइंउक्कोसेणं बावीसं सागरोवमाई, अपज्जत्तयतमप्पभापुढविनेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता ?, गोयमा ! जहन्नेणवि अंतोमुहुत्तं उक्कोसेणवि अंतोमुहत्तं, पञ्जत्तगतमप्पभापुढविनेरइ-याणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पनत्ता?, गोयमा! जहन्त्रेणं सत्तरस सागरोवमाइंअंतोमुहत्तूणाई उक्कोसेणंबावीसंसागरोवमाई अंतोमुहत्तूणाई।
__ अहेसत्तमापुढविनेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता?, गोयमा ! जहन्नेणं बावीसं सागरोवमाई उक्कोसेणं तित्तीसं सागरोवमाइं अपनत्तगअहेसत्तमपुढविनेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पत्रता?, गोयमा! जहन्नेणवि अंतोमुहुत्तं उक्कोसेणवि अंतोमुहुत्तं, पज्जत्तगअहेसतमपुढविनेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पनत्ता?, गोयमा! जहन्नेणं बावीसं सागरोवमाई अंतोमुहुतूणाई उक्कोसेणं तेत्सं सागरोवमाइं अंतोमुत्तूणाई।
वृ.इदानीं चतुर्थमारभ्यते, तस्यचायमिसम्बन्धः-इहानन्तरपदेदिगनुपातादिनाऽल्पबहुत्वसङ्ख्या निर्धारिता, अस्मिंस्तु तयाऽल्पबहुत्वसङ्ख्यया निर्धारितानांसत्त्वानांजन्मतः प्रभृत्यामरणात् यन्नारकादिपर्यायरूपेणाव्यवच्छिन्नमवस्थानंतच्चिन्त्यते, अनेनसम्बन्धेनायातस्यास्येदमादिसूत्रम्
'नेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता' इति, नैरयिकाणां भदन्त ! कियन्तं कलं स्थितिःप्रज्ञप्त?,तत्रस्थीयते अवस्थीयतेअनयाआयुःकर्मानुभूत्येति स्थितिः, स्थितिरायुःकर्मानुभूति वनमिति पर्यायाः यद्यप्यत्रजीवेन मिथ्यात्वदिभिरुपात्तानां कर्मपुद्गलानां ज्ञानावरणीयादिरूपतया परिणतानां यदवस्थानं सा स्थितिरिति प्रसिद्धं तथापि नारकादिव्यपदेशहेतुरायु:कर्मानुभूतिः, तथाहि-यद्यपिनरगतिपञ्चेन्द्रियजात्यादिनामकर्मोदयाश्रयोनारकात्वपर्यायस्थथापि नारकायुः प्रथमसमयसंवेदनकाल एवतन्निबन्धनं नारकक्षेत्रमप्राप्तोऽपिनारकस्य व्यपदेशं लभते, तथा च मौनीन्द्रं प्रवचनम्-“नेरइए णं भंते ! नेरइएसु उववज्जइ अनेरइए नेरइएसु उव०, गो० नेरइएनेरइएसुउव०नो अनेरइएनेरइएसुउव०"ततःसैवायुःका -नुभूतिरिह यथोक्तव्युत्पत्त्या स्थितिरभिधीयते, अत्र निर्वचनमाह--'गोयमे त्यादि, एतच्च पर्याप्ता-प्तविभागाभावेन सामान्यतः उक्त यदा तु पर्याप्तापर्याप्तविभागेन चिंता, तदेदं सूत्रम्
अपजत्तनेइयाणंभंते!' इत्यादि, इह अपर्याप्ताद्विविधाः-लब्ध्याकरणैश्च, तत्र नैरयिकदेवा असङ्खयेयवर्षायुषस्तिर्यग्मनुष्याःकरणैरेवपर्याप्ताः, न लब्ध्या, लब्ध्यपर्याप्तकानांतेषुमध्ये उत्पादासम्भवात्, तत एते उपवातकाल एव करणः कियन्तं कालमपर्याप्ता द्रष्टव्याः,शेषास्तुतिर्यग्मनुष्या लब्याऽपर्याप्ताः उपपातकाले च, उक्तंच॥१॥ “नारगदेवा तिरिमणुयगब्मजा जे असंखवासाऊ ।
___ एए अप्पजत्ता उववाए चेव बोद्धव्वा ।। ॥२॥ सेसा य तिरिमणुया लद्धिं पप्पोववायकाले य ।
दुहओविय भयइयव्वा पज्जत्तियरे यजिनवयणं ।।" अपर्याप्तकाश्च जघन्यत उत्कर्षतो वाऽन्तर्मुहूर्त, अत उक्तम्-‘गोयमा ! जहन्नेणवि उक्कोसेणेविअंतोमुहुत्त अपर्याप्ताद्धाऽपगमेच शेषशकालःपर्याप्ताद्धा, तत उक्तंपर्याप्तसूत्रे-गोयमा जहन्नेणं दस वाससहस्साइं अंतोमुहत्तूणाई उक्कोसेणं तेत्तीससागरोवमाईअंतोमुहुत्तूणाई” एतच्च
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