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जीवाजीवाभिगमउपाङ्गसूत्रम् सर्व०/६/३९२ न्तरज्योतिष्कसौधर्मेशानदेवेषु च तेजोलेश्याभावात्, भावना सङ्ग्येयगुणत्वे प्राग्वत्, तेभ्योऽप्यनन्तगुणा अलेश्याः, सिद्धानामनन्तत्वात्, तेभ्योऽपि कापोतलेश्या अनन्तगुणाः, सिद्धेभ्योऽप्यनन्तगुणानां वनस्पतिकायिकानांकापोतलेश्यावतांसद्भावात, तेभ्योऽपि नीललेश्या विशेषाधिकाः, तेभ्योऽपि कृष्णलेश्या विशेषाधिकाः, क्लिष्ठतराध्यवसायानां प्रभूततराणां सद्भावात् । उपसंहारमाह-‘सेत्तं सत्तविहा सव्वजीवा पन्नत्ता' । उक्ताः सप्तविधाः सर्वजीवाः, साम्प्रतमष्टविधानाह
षष्ठी सर्वजीवा प्रतिपत्तिः समाप्ता
- सप्तमी सर्वजीवा प्रतिपत्तिः:मू.(३९३) तत्थ जे ते एवमाहंसु अट्टविहा सव्वजीवा पन्नत्ता ते णं एवमाहंसु, तंजहाआभिनिबोहियनाणी सुय० ओहि० मन० केवल० मतिअत्राणी सुयअन्नाणी विभंगअन्नाणी
आभिनिबोहियनाणी णं भंते ! आभिनिबोहियनाणीति कालओ केवचिरं होति?, गोयमा ! जह० अंतो० उको० छावहिसागरोवमाइं सातिरेगाइं सातिरेगाई, मनपञ्जवणाणी णं मंते !०? जह० एक स० उक्को० देसूणा पुब्बकोडी ।
केवलनाणी णं भंते!? सादीए अपञ्जवसिते, मतिअन्नाणी गंभंते !०? मइअन्नाणी तिविहे पन्नत्तेतं० अणाइए वा अपजवसिए अनादीएवासपजवसिएसातीएवा सपजजवसिते, तत्थणजे से सादीए सपज्जवसिते से जह० अंतो० उक्को० अनंतं कालं जाव अवई पोग्गलपरियट्ट देसूणं, सुयअन्नाणी एवं चेव।
विभंगअन्नाणी गं मंते ! विभंग० जह० एवं समयं उ० तेतीसं सागरोवमाइं देसूणाए पुब्बकोडीए अमहियाई।
आमिनिबोहियनाणिस्सणंभंते! अंतरंकालओ०?, जह० अंतो० उक्को० अनंतं कालं जाव अवलुपोग्गलपरियट्ट देसूणं, एवंसुयनाणिस्सवि, ओहिनाणिस्सवि, मनपञ्जवनाणिस्सवि, केवलनाणिस्सणं भंते ! अंतरं०?, सादीयस्स अपञ्जवसियस्स नत्यि अंतरं।
मइअन्नाणिस्सणंभंते! अंतरं०?, अनादीयस्सअपजवसियस्स नत्यि अंतरं, अनादीयस्स सपञ्जवसियस्स नथिअंतरं, सादीयस्स सपज्जवसियस्सजह० अंतो० उक्को० छावहिं सागरोवमाई सातिरेगाई, एवं सुयअन्नाणिस्सवि, विभंगनाणिस्सणं भंते! अंतरं०?, जह० अंतो० उक्को० वणस्सतिकालो।
एएसिणंभंते! आभिनिबोहियनाणीणंसुयनाणि ओहि० मन० केवल० मइअन्नाणिक सुयअन्नाणि० विभंगनानीणय कतरे०?, गोयमा! सव्वत्योवाजीवा मनपज्जवनाणि ओहिनाणि असंखेजगुणा आभिनिबोहियनाणी सुयनाणी एए दोवि तुल्ला विसेसाहिया, विभंगनाणी असंखिजगुणा, केवलनाणी अनंतगुणा, मइअन्नाणी सुयअन्नाणी य दोवि तुल्ला अनंतगुणा
वृ. 'तत्थे'त्यादि, तत्र ये ते एवमुक्तवन्तोऽष्टविधाः सर्वजीवाः प्रज्ञप्तास्त एवमुक्तवन्तस्तद्यथा-आभिनिबोधिकज्ञानिनः श्रुतज्ञानिनोऽवधिज्ञानिनोमनःपर्यवज्ञानिनः केवलज्ञानिनो मत्यज्ञानिनः श्रुताज्ञानिनो विभङ्गज्ञानिनश्च।
कायस्थितिचिन्तायामाभिनिबोधिकज्ञानीजघन्येनान्तर्मुहूर्तमुत्कर्षतःषट्षष्टिसागरोपमाणि
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