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प्रतिपत्तिः सर्व०, प्रतिपत्तिः १
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नास्त्यन्तरं भूयोऽ सिद्धत्वायोगात् । साम्प्रतमेतेषामेवाल्पबहुत्वमाह - 'एएसिण' मित्यादि प्रश्नसूत्रं सुगमं, भगवानाह - गौतम सर्वस्तोकाः सिद्धाः असिद्धा अनन्तगुणाः, निगोदजीवानमतिप्रभूतत्वात् ॥
मू. (३७०) अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता, तंजहा-सइंदिया चेव अनिंदिया चेव । सइंदिए णं भंते! कालतो केवचिरं होइ ?, गोयमा ! सइंदिए दुविहे पन्नत्ते - अनातीए वा अपज्जवसिए अनाईए वा सपञ्जवसिए, अनिंदिए सातीए वा अपज्जवसिए, दोण्हवि अंतरं नत्थि
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सव्वत्थोवा अनिंदिया सइंदिया अनंतगुणा | अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता तंजा-सकाइया चेव अकाइया चेव एवं चेव, एवं सजोगी चेव अजोगी चैव तहेव, [ एवं सलेस्सा चेव अलेस्साचेव, ससरीरा चेव असरीरा चेव] संचिट्टणं अंतरं अप्पाबहुयं जहा सइन्द्रियाणं
अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता, तंजहा- सवेदगा चेव अवेदगा चेव ।। सवेदए णं भंते सवे० ? गोयमा ! सवेयए तिविहे पन्नत्ते, तंजहा- अनादीए अपजवसिते अणादीए सपज्जवसिए साइए सप्पञ्जवसिए, तत्थ णं जे से साइए सपञ्जवसिए से जह० अंतोमु० उक्को० अनंतं कालं जाव खेत्तओ अवङ्कं पोग्गलपरियहं देसूणं । अवेदए णं भंते! अवेयएत्ति कालओ केवचिरं होइ ?, गोयमा ! अवेदए दुविहे पन्नत्ते, तंजहा - सातीए वा अपज्जवसिते साइए वा सपञ्जवसिए, तत्थ णं जे से सादीए सपञ्जवसिते से जहण्णेणं एकं समयं उक्को० अंतोमुहुत्तं ।
सवेयगस्स णं भंते! केवतिकालं अंतरं होइ ?, अनादियस्स अपज्रवसियस्स नत्थि अंतरं, अनादियस्स सपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं, सादीयस्स सपज्जवसियस्स जहन्नेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं अंतोमुहुत्तं । अवेदगसस णं भंते! केवतियं कालं अंतरं होइ ?, सातीयस्स अपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं, सातीयस्स सपञ्जवसियस्स जह० अंतोमु० उक्कोसेणं अनंतं कालं जाव अवडुं पोग्गलपरियट्टं देसूणं ।
अप्पा बहुगं, सव्वत्थोवा अवेयगा सवेयगा अनंतगुणा । एवं सकसाई चैव अकसाई चेव २ जहा सवेयके तहेव भाणियव्वे | अहवा दुविहा सव्वजीवा-सलेसा य अलेसा य जहा असिद्धा सिद्धा, सव्वत्थोवा अलेसा सलेसा अनंतगुणा ।
वृ. अथवा द्विविधाः सर्वजीवाः प्रज्ञप्तास्तद्यथा - सेन्द्रियाश्च अनिन्द्रियाश्च, तत्र सेन्द्रियाःसंसारिणः अनिन्द्रियाः सिद्धाः, उपाधिभेदात्पृथगुपन्यासः । एवं सकायिकादिष्वपि भावनीयं, तत्र सेन्द्रियस्य कायस्थितिरन्तरं चासिद्धवद्वक्तव्यं, अनिन्द्रियस्य सिद्धवत्, तच्चैवम्- 'सइंदिए णं भंते! सइंदियत्ति कालतो केवचिरं होइ ?, गोयमा ! सईदिए दुविहे पन्नत्ते, तंजहा - अनाइए वा अपजबसिए अनाइए वा सपज्जवसिए, अनिंदिए णं भंते ! अनिंदिएत्ति कालतो केवचिरं होइ ?, गोयमा ! साइए अपज्जवसिंए, सइंदियस्स णं भंते! कालओ केवचिरं अंतरं होइ ?, गोयमा ! अनाइयस्स अपजवसियस्स नत्थि अंतरं, अनाइयस्स सपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं, अनिंयस्स णं भंते! अंतरं कालतो केवचिरं होइ ?, गोयमा ! साइयरस अपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं' इति, अल्पबहुत्वसूत्रं पूर्वद्भावनीयं ।
एवं कायस्थित्यन्तराल्पबहुत्वसूत्राणि सकायिकाकायिकविषयाणि सयोग्ययोगिविषया
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