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मूलं-१५
२२३ करयलपरिग्गहियंजाव पडिसुणेइजावपडिसुणेत्ताउत्रपुरच्छिमंदिसीभार्गअवक्कमतिअवक्कमित्ता वेउब्वियसमुग्घाएणंसमोहणइरत्ता संखेजाइंजोयणाइंजावअहाबायरे पोग्गले र ताअहासुहुमे पोग्गले परियाएइ २ त्ता दोछपि वेउब्बियसमुग्घाएणं समोहणिता अनेगखंभसयसनिविटुंजाव दिव्वं जाणविमाणं विउविउंपवत्ते यावि होत्या।
तएणसे आभिओगिएदेवेतस्स दिव्वस्सजाणविमानस्सतिदिसिंतओतिसोवाणपडिरूवए विउव्वति, तंजहा-पुरच्छिमेणं दाहिणेणं उत्तरेणं, तेसिं तिसोवाणपडिरूवगाणं इमे एयासवे वन्नावासे पण्णते, तंजहा-वइरामया निम्मारिट्टामयापतिट्ठाणा वेरुलियामया खंभा सुवण्णरुप्पमया फलगा लोहि तकखमइयाओ सूइओ वयरामयासंघी णाणामणिमयाअवलंबणा अवलंबणबाहाओ य पासादीया जाव पडिलवा।।
तेसिणं तिसोवाणपडिरूवगाणं पुरओ तोरणे विउव्वति, तोरणा नानामणिमएसुथंभेसु उववनिविट्ठसंनिविट्ठविविहमुत्तरोवचिया विविहतारारूवोवचिया (ईहामियउसभतुरगनरमगरविहगवालगकिंनररुरुसरभचमरकुंजरवणलयपउमलयभत्तिचित्ताखंभुग्गय वइरवेइयापरिगताभिरामा विजाहरजमलजुयलजंतजुत्ताविव अच्चीसहस्समालिणीया स्वगसहस्सकलिया भिसमाणा भिब्भिसमाणा चखुक्लोलयणलेसा सुहफासा सस्सिरीयरूवा पासाइया) जाव पडिरूवा।
दृ. 'तए णमि'त्यादि 'अनेगखंभसयसन्निविट्ठ'मिति अनेकेषु स्तम्भशतेषु सन्निविष्टं, 'लीलहियसालिभंजियाग'मिति लीलयास्थितालीलास्थिताः,अनेन तासांपुत्तलिकानांसौभाग्यमावेदयति, लीलास्थिताः शालभञ्जिकाःपुत्तलिका यत्र तत्तथा ईहामियउसमतुरगनरमगरविहगवालगकुंजररुरुसरभचमरकुंजरवणलयपउमलयभत्तिचित्तमिति ईहामृगा-वृका व्यालाः-स्वापदभुजङ्गा ईहामृगऋषभतुरगनरमगरविहगव्यालकिनररुरुसरभचमरकुञ्जरवनलतापद्मलतानां भक्त्याविच्छित्याचित्रम् आलेखोयत्रतत्तथा, तथास्तम्मोद्गतया-स्तम्भोपरिवर्तन्यावज्ररत्नमय्या वेदिकया परिगतं सत् यदभिरामं ततस्तम्भोद्गवब्रेदिकापरिगताभिरामं, 'विजाहरजमलजुगलजंतजुत्तंपिव' इति विद्याधरयोर्यद् यमलयुगलं-समश्रेणीक्द्वन्द्वं विद्याधरयमलयुगलं तच्च तद् यन्त्रंच
सञ्जरिण्णुपुरुषप्रतिमाद्वयरूपं तेन युक्तंतदेव तथा, अर्चिषां-किरणानां सहालिनीयंपरिचारणीयं अर्चिसहनमालिनीयं, तथा रूपकसहस्रकलितं, 'मिसमाणंति' दीप्यमानं 'भिब्भिसमानम्' अतिशयेन देदीप्यमानं, 'चक्खुल्लोयणलेसंति' चक्षु कर्त-लोकने लिसतीव-दर्शनीयवातिशयाश्लिप्यतीव यत्र तत्तथा, 'सुहफासंति' शुभः-कोमलः स्पर्शो स्यतत्तथा, सश्रीकानि सशोभाकानि रूपाणि-रूपकाणि यत्रतत् सश्रीकरूपं, 'घण्टावलिचलियमहुरमणहरसर मिति घण्टावलेः घण्टापङ्केतिवशेन चलितायाः-कम्पितायाः मधुरः श्रोत्रप्रियो मनोहरोमनोनिवृतिकरः स्वरोयत्रतत्तथा, चलितशब्दस्य विशेष्यात्परनिपातःप्राकृतत्वात्, 'शुभं यथोदितवस्तुलक्षणोपेतत्वात् ‘कान्तं' कमनीयं, अत एव दर्शनीयं, तथा 'निउणोचियमिसिमिसितमणिरयणघंटियाजालपरिकखित्त' मिति निपुणक्रयमुचितानि-खचितानि 'मिसिमिसिंत'त्ति देदीप्यमानानि मणिरलानि यत्र तत्तथा तेन ।
कथंभूतेन? घण्टिकाजालेन-क्षुद्रघण्टिकासमूहेन परिसामस्त्येन क्षिप्तं-व्याप्तंयत्तत्तथा,
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