________________
मूलं-२७ प्राक्तनमुहूर्ते तया भाविता-वासिता न वासनान्तरमुपगता येते तद्भावनाभाविताः।
___अत एव एगमण तिमनसोवाप्रमुदितत्वात, अणन्नमणत्ति भगवन्मनस इत्यर्थ, किमक्तं भवति ? -'जिनवयणधम्मानुरागरतमणा' जिनवचने जिनवदने वा धर्मानुरागेण रक्तं मनो येषां ते तथा, एकार्थिकानि वैतानि तन्मनःप्रभृतीनि सर्वाणि पदानि तदेकाग्रताप्रकर्षप्रतिपादनार्थानीति, 'वियसियवरकमलनयणक्यण'त्ति विकसितानि वरकमलानीव नयनवनानि येषां ते तथा पर्युपासत इति।
'समोरणाइंति समवसरणानि-वसतयः 'गवेसह त्तिभगवदवस्थानावगमार्थ निरूपयत, क भगवानवस्थित इति जानीतेति भावः । 'आगंतारेसु वत्ति आगन्तुगाराणि-येष्वागन्तुका वसन्ति, 'आरामागारेसुवत्तिआराममध्यवर्तिगृहेषु 'आएसणेसुव'त्ति आवेशनानि येषु लोका आविशन्ति तानि चायस्कारकुम्भकारादिस्थानानि, 'आवसहेसु वति आवसथाः-परिव्राजकस्थानानि, 'पणियगेहेसुवत्तिपण्यगृहाणि हट्टा इत्यर्थः, 'पणियसालासुवत्तिभाण्ड शालासु, गृहं सामान्यंशाला तुगृहमेव दीर्घतरमुच्चतरंच, एवं जाणगिहेसुजाणसालासुत्ति कोठागारेसुत्ति धान्यगृहेषु 'सुसाणेसु'त्ति श्मशानेषु 'सुन्नागारेसुत्ति शून्यगृहेषु ‘परिहिंडमाणे त्ति भ्रमन् 'परिघोलेमाणेति गमागमं कुर्वन् ।।
मू. (२८) तए णं से पवित्तिवाउए इमीसे कहाए लद्धडे समाणे हहतुढे जाव हियए हाए जाव अप्पमहग्घाभरणालंकिअसरीरे सयाओ गिहाओ पडिनिक्खमइ, सयाओ गिहाओ पडिनिक्खमित्ता चंपानयरि मज्झमझेणं
___-जेणेवबाहिरिया सब्वेव हेडिल्लावत्तब्बयाजावनिसीयइनिसीइत्तातस्सपवित्तिवाउअस्स अद्धत्तेरससयसहस्साई पीइदानंदलयति, २ तासकारेइ सम्माणेइ सकारेत्ता सम्माणेत्ता पडिविसजेइ
मू. (२९) तए णं से कूणिए राया भंभसारपुत्ते बलवाउअं आमंतेइ आमंतेत्ता एवं वयासी-खिप्पामेवभोदेवाणुष्पिआ! आभिसेक्कंहत्थिरयणंपडिकप्पेहि, हयगयरहपवरजोहकलिअं च चाउरंगिणिं सेनं सण्णाहिहि, सुभद्दापमुहाण य देवीणं बाहिरियाए उवठ्ठाणसालाए पाडिएक्कपाडिएक्कइंजत्ताभिमुहाइ जुत्ताई जाणाइं उवट्ठवेह।
चंपंनयरिंसभितरबाहिरिअंआसित्तसित्तसुइसम्मट्टरत्यंतरावणवीहिअंमंचाइमंचकलिअं नानाविहरागउच्छियज्झयपडागाइपडागमंडिअं लाउल्लोइयमहियं गोसीससरसरतचंदनजावगंधवट्टिभूअं करेह कारवेह करित्ता कारवेत्ता एअमाणत्तिअंपञ्चप्पिणाहि, निजाइस्सामि समणं भगवं महावीरं अभिवंदए।
वृ. प्रकृतवाचनाऽनुश्रीयते-'बलवाउयंति बलव्यापृतं-सैन्यव्यापारपरायणम् 'आभिसेक्क ति अभिषेकमर्हतीत्याभिषेक्यं, 'हत्थिरयणंति प्रधानहस्तिनं पडिकपेहित्तिप्रतिकल्पय सन्नद्धं कुरु 'पाडेक्कतिप्रत्येकमेकैकशः 'जत्ताभिमुहाईति गमनाभिमुखानि 'जुत्ताई'ति युक्तानि-बलीवदियुतानि, कचित् युग्यानि पठयन्ते, तानि च जम्पानविशेषाः, 'जाणाई'ति शकटानि 'सभितरबाहिरिंति सहाभ्यन्तरेण नगरमध्यभागेन बाहिरिका-नगरवहिर्भागो यत्र तत्तथा, क्रियाविशेषणंचेदम्, 'आसित्तमसमज्जिओवलितं आसिक्ताम्-उदकच्छटेनसम्मार्जिताकचवरशोधनेन उपलिप्तां-गोमयादिना ।
केष्वित्याह-'सिंघाडगतिगचउक्कचचरचउम्मुहमहाहपहेसु' इदं च वाक्यद्वयं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org