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शतकं - २०, वर्ग:, उद्देशकः - १०
जाव चुलसीतीहि य नोचुलसीतिए य समज्जियावि ।
सेकेणणं भंते! एवं बुच्चइ जाव समजियावि ?, गोयमा ! जे णं नेरइया चुलसीतीएणं पवेसणएणं पविसंति ते णं नेरइया चुलसीतिसमज्जिया १ जे गं नेरइया जहन्त्रेणं एक्केण वा दोहिं वा तीहिं वा उक्कोसेणं तेसीतीपवेसणएणं पविसंति ते णं नेरइया नोचुलसीतिसमझिया २ जेणं नेरइया चुलसीतीएणं अत्रेण य जहत्रेणं एक्केण वा दोहिं वा तीहिं वा जाव उक्कोसेणं तेसीतीएणं पेसणएणं पविसंति ते णं नेरतिया चुलसीतीए नोचुलसीतिएण य समज्जिया ३ ।
जेनेरइया नेगेहिं चुलसीतीएहि पवेसणगं पविसंति ते णं नेरतिया चुलसीतीएहिं समज्जिया ४ जेणं नेरइया नेगेहिं चुलसीतिएहिं अत्रेण य जहत्रेणं एक्केण वा जाव उक्कोसेणं तेसीइएणं जाव पवेसणएणं पविसंति ते णं नेरतिया चलुसीतीहि य नोचुलसीतिए य समज्जिया ५, से तेणट्टेण जाव समज्जियावि, एवं जाव थणियकुमारा ।
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पुढविकाइया तव पच्छिल्लएहिं दोहिं २ नवरं अभिलावो चुलसीतीओभंगो एवं जाव वणस्सइकाइया, बेदिया जाय वेमाणिया जहा नेरतिया । सिद्धा णं पुच्छा, गोयमा ! सिद्धा चुलसीतिसमजियावि १ नो चुलसीतिसमज्जियावि २ चुलसीते य नोचुलसीतीए समज्जियावि ३ .नो चुलसीतीहिं समज्जिया ४ नोचुलसीतीहि य नोचुलसीतीए य समजिया ५ ।
सेकेणट्टेणं जाव समजिया ?, गोयमा ! जे गं सिद्धा चुलसीतीएणं पवेसणएणं पविसंति ते णं सिद्धा चुलसीतिसमज्जिया जे गं सिद्धां जहत्रेणं एक्केण वा दोहिं वा तीहिं वा उक्कोसेणं तेसीतीएणं पवेसणएणं पविसंति ते णं सिद्धा नोचुलसीतिसमज्जिया, जेणं सिद्धा चुलसीयएणं अत्रेय जह० एक्केण वा दोहिं वा तीहिं वा उक्कोसेणं तेसीएणं पवेसणएणं पविसंति ते णं सिद्धा चुलसीतीए य नोचुलसीतीए य समज्जिया, से तेणट्टेणं जाव समज्जिया ।
एएसि णं भंते! नेरतियाणं घुलसीतिसमज्जियाणं नोचुलसी० सव्वेसिं अप्पाहुगं जहा छक्कसमज्जियाणं जाव वैमाणियाणं नवरं अभिलावो चुलसीतिओ । एएसि णं भंते! सिद्धाणं चुलसीतिसमज्जियाणं नोचुलसीतिसमज्जियाणं चुलसीतीए नोचुलसीतीए य समज्जियाणं कयरे २ जाव विसेसा० ?, गोयमा ! सव्वत्थोवा सिद्धा चुलसीतीए य नोचुलसीतीए य समज्जिया चुलसीतीसमज्जिया अनंतगुणा नोचुलसीतिसमज्जिया अनंतगुणा ।
सेवं भंते! २ त्ति जाव विहरइ ।।
वृ. 'नेरइए' त्यादि, 'कइसंचिय'त्ति कतीति सङ्ख्यावाची ततश्च कतित्वेन सञ्चिताः -एकसमये सङ्घयातोत्पादेन पिण्डिताः कतिसञ्चिताः एवम् ' अकइसंचिय'त्ति नवरम् 'अकइत्ति सङ्खयानिषेधः–असङ्ख्यातत्वमनन्तत्वं चेति, 'अव्वत्तगसंचिय'त्ति द्वयादिसङ्घयाव्यवहारतः शीर्षप्रहेलिकायाः परतोऽसङ्घयाव्यवहारतश्च सङ्ख्यातत्वेनासङ्ख्यातत्वेन च चक्तुं न शक्यतं साववक्तव्यः स चैकक्सेतनावक्तव्येन - एककेन एकत्वोसादेन सञ्चिता अवक्तव्यसञ्चिताः, तत्र नारकादयास्त्रिवधा अपि एकसमयेन तेषामेकादीनासङ्ख्यातान्तानामुत्पाद, पृथिवीकायिकादय ५ । स्त्वकतिसञ्चिता एव, तेषां समयेनासङ्ख्यातप्तामेव प्रवेशाद्, वनस्पतयस्तु यद्यप्यनन्ता उत्पद्यन्ते तथाऽपि प्रवेशनकं विजातीयेभ्य आगतानां यस्तत्रोत्पादस्तद्विवक्षितं, असङ्ख्याता एव विजातीयेभ्य उद्वृत्तास्तत्रोत्पद्यन्त इति सूत्रे उक्तम् ' एवं जाव वणस्सइकाइय'त्ति, सिद्धा
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