________________
१८२
भगवतीअङ्गसूत्रं (२) १५/-1-1६५१ अगणिपरिणामिए हयतेये गयतेये नट्टतेये भट्टतेये लुत्ततेए विणहतेये जाव एवामेव गोसाले मंखलिपुत्ते मम वहाए सरीरगंसि तेयं निसिरेत्ता हयतेये गयतेये जाव विणकृतेये जाए।
तंछंदेणं अजो! तुज्झे गोसालंमंखलिपुत्तं धम्मियाए पडिचोयणाएपडिचोएह धम्मि०२ धम्मियाए पडिसारणाए पडिसारेह धम्मि०२ धम्मिएणं पडोयारेणं पडोयारेह धम्मि०२ अटेहि य हेऊहि य पसिणेहि य वागरणेहि य कारणेहि य निप्पट्टपसिणवागरणं करेह, तए णं ते समणा निग्गंथा समणेणं भगवया महावीरेणं एवं वुत्ता समाणा समणं भगवं महावीरं वंदति नमसंति वं० न० जेणेव गोसाले मंखलिपुत्ते तेणेव उवागच्छंति तेणेव २ गोसालं मंखलिपुत्तं धम्मियाए पडिचोयणाएपडिचोएंतिध०२ धम्मियाए पडिसाहरणाएपडिसाहरेतिध०२ धम्मिएणं पडोयारेणं पडोयारेंत ध०२ अटेहि य हेऊहि य कारणेहि यजाव वागरणं वागरेति।
तएणं से गोसालेमंखलिपुत्ते समणेहिं निग्गंथेहिंधम्मियाए पडिचोयणाए पडिचोतिजमाणे जावनिप्पट्ठपसिणवागरणे कीरमाणेआसुरुतेजाव मिसिमिसेमाणेनोसंचाएतिसमणाणं निग्गंथाणं सरीरगस्स किंचि आबाहं वा वाबाहं वा उप्पाएत्तए छविच्छेदं वा करेत्तए।
तएणतेआजीविया 2रा गोसालं मंखलिपुत्तंसमणेहिं निग्गंथेहिं धम्मियाए पडिचोयणाए . पडिचोएज्जमाणंधम्मियाए पडिसारणाएपडिसारिजमाणं धम्मिएणं पडोयारेण य पडोयारेजमाणं
अडेहि य हेऊहि यजाव कीरमाणं आसुरुत्तं जाव मिसिमिसेमाणंसमणाणं निग्गंधाणं सरीरगस्स किंचि आवाहं वा वाबाहं वा छविच्छेदं वा अकरेमाणं पासंति पा०२ गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स
अंतियाओ आयाए अवक्कमतिआयाए अवक्कमित्तारजेणेवसमणेभगवं महावीरं उवसंपञ्जिताणं विहरंति, अत्थेगइया आजीविया थेरा गोसालं चेव मंखलिपुत्तं उवसंपञ्जित्ताणं विहरंति। . तएणं से गोसाले मंखलिपुत्तेजस्सट्टाए हव्यमागए तमई असाहेमाणे रुंदाई पलोएमाणे दीहुण्हाइं नीसासमाणे दाढियाए लोमाए लुंचाणे अवडं कंडूयमाणे पुयलिं पप्फोडेमाणे हत्थे विणिटुणमाणे दोहिवि पाएहिं भमि कोट्टेमाणे हाहा अहो! हओऽहमस्सीतिकड्ड समणस्स भ० महा० अंतियाओ कोट्टयाओ चेइयाओ पडिनिक्खमति प० २ जेणेव सावत्थी नगरी जेणेव हालाहलाए कुंभकारीए कुंभकारावणे तेणेव उवागच्छइ ते० २ हालाहलाए कुंभकारीए कुंभकारावणंसि अंबकूणगहत्थगएमज्जपाणगंपियमाणे अभिक्खणं गायमाणे अभिक्खणंनच्चमाणे अभिक्खणं हालाहलाए कुंभकारीए अंजलिकम्मं करेमाणे सीयलएणं मट्टियापाणएणं आयंचणइउदएणं गायाइं परिसिंचमाणे विहरति ।
वृ. 'पाईणजाणवए'त्तिप्राचीनजानपदः प्राच्य इत्यर्थः पव्वाविए'त्तिशिष्यत्वेनाभ्युपगतः 'अभुवगमोपवञ्जत्तिवचनात्, ‘मुंडाविए'तिमुण्डितस्य तस्यशिष्यत्वेनानुमननात् सेहाविए'त्ति व्रतित्वेन सेधितः व्रतिसमाचारसेवायां तस्य भगवतो हेतुभूतत्वात् 'सिक्खाविए'त्ति शिक्षितस्तेजोलेश्याधुपदेशदानतः ‘बहुस्सुईकए'त्ति नियतिवादादिप्रतिपत्तिहेतुभूतत्वात् 'कोसलजाणवए'त्ति अयोध्यादेशोत्पन्नः । 'वाउक्कलियाइव'त्ति वातोत्कलिका स्थित्वा २ यो वातो वाति सा वातोत्कलिका 'वायमंडलियाइव'त्तिमण्डलकिकाभिर्यो वाति 'सेलंसिवा' इत्यादौ तृतीयार्थे सप्तमी 'आवरिजमाणि'त्ति स्खल्यमाना 'निवारिजमाणि'त्ति निवर्तयमाना 'नो कमइत्ति न क्रमते न प्रभवति ‘नो पक्कमइ'त्ति न प्रकर्षेण क्रमते 'अंचितांचिंतिअञ्चिते-सकृद्गते अञ्चितेन
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org