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(१७)
(१४) जीवाजीवाभिगम- *प्रतिपत्तिः/* उद्देशकः/मूलं
આ આગમમાં ફક્ત ત્રણ વિભાગો કર્યા છે તો પણ સમજણ માટે શક્તિઃ પછી એક પેટાવિભાગ नोपनीय छ.33 प्रतिपति -३-41. नेरइय, तिरिक्खजोणिय, मनुष्य, देव वा यार पाविलायो ५४ छ. तेथी तिपत्ति (नेरइयआदि)/उद्देशकः/मूलं ते स्पष्ट असर पाउसा छ, ४ रीते भी
प्रतिपत्ति न्। उद्देशकः नप नया पात विमा प्रतिपत्तिः ना ४ छ. (१५) प्रज्ञापना- पदं/उद्देशकः/द्वारं/मूलं
पदना व विIAisis उद्देशकः छ, this द्वार के पक्ष ५८-२८1 22 विराम उद्देशकः
અને તેના પેટા વિભાગમાં કI પણ છે. (१६) सूर्यप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृत/मूलं
चन्द्रप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं मागम १६-१७भ प्रामृतप्रामृत ना या प्रतिपत्तिः नाम 22 दिन . ५९उद्देशकः l
મુજબ તેનો વિશેષ વિસ્તાર થાયેલ નથી. (१८) जम्बूदीपप्रज्ञप्ति- वक्षस्कारः/मूलं (१९) निरयावलिका - अध्ययन/मूलं (२०) कल्पवतंसिका - अध्ययन/मूलं (२१) पुष्पिता - अध्ययन/मूलं (२२) पुष्पचूलिका - अध्ययन/मूलं (२३) वण्हिदशा • अध्ययन/मूलं ____ाराम १८ या २३ निरयावलिकादि नामी सोपा मलेछ भने ५in-1 via plan
सूत्रा३ मीणमाता छे.भा [-1, निरयावलिका, क-२ कल्पवतंसिका... पोरे ४११ (२४ थी ३३) चतुःशरण (आदि दशेपयन्ना) मूलं (३४) निशीथ - उद्देशकः/मूलं (३५) बृहत्कल्प - उद्देशकः/मूलं (३६) व्यवहार - उद्देशकः/मूलं (३७) दशाश्रुतस्कन्ध - दशा/मूलं (३८) जीतकल्प - मूलं (३९) महानिशीथ - अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (४०) आवश्यक - अध्ययन/मूलं (४१) ओघ/पिण्डनियुक्ति - मूलं (४२) दशवैकालिक - अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (४३) उत्तराध्ययन - अध्ययनं//मूलं (४४- ४५) नन्दी-अनुयोगद्वार - मूलं
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