________________
[7]. ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો છે
સૂિચના :- અમે સંપાદિત કરેલ કાનકુળમ્મટ માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧૩૨૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે વાવીરમાં પ્રથમ અંક મૃતન્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક જૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક બચ્ચનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક દેશવા નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટુ લખાણ છે અને જથા/પદ ને પદ્યની સ્ટાઈલથી II - || ગોઠવેલ છે. " પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં () ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (૧) કાવાર - શ્રુતબ્ધ: પૂજા/અધ્યયોદ્દેશ:/પૂi
પૂરા નામક પેટા વિભાગ બીજા ઋતત્વમાં જ છે. (૨) સૂત્રત - શ્રુતઋ:/અધ્યય/દેશ:/મૂi (૩) થાન - થાન/ધ્યવન/મૂર્ત (४) समवाय - समवायः/मूलं (૬) કવિતા - શતષ્ઠાવાદ-મંતરશત/ઉદ્દેશ: મૂi
અહીં શતકના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) વા (ર) સંતશતવ કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ : જ શાવેલ છે. શત • રૂ૩,૩૪,૩૫,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતઃશત અથવા શતવારા નામથી ઓળખાવાય છે. ज्ञाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्गः/अध्ययन/मूलं પહેલા શુન્યમાં ધ્યાન જ છે. બીજા કુતબ્ધ નો પેટાવિભાગ વ નામે છે અને તે જ ના
પેટા વિભાગમાં અધ્યન છે. (७) उपासकदशा- अध्ययन/मूलं
अन्तकृद्दशा- वर्ग:/अध्ययन/मूलं
अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्ग:/अध्ययन/मूलं (१०) प्रश्नव्याकरण- द्वार/अध्ययनं/मूलं કાકવ અને સંત એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને આશ્રવઠા અને સંવાર કહ્યા છે. કોઈક ને બદલે
શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે) (૧૭) વિપાશ્રુત- કૃતન્ય: મધ્યપનીમૂને (૨) તિજ- મૂર્ત (૧૩) રાય- મૂi
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
