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भगवती अङ्गसूत्रं ८/-/२/३९३
चाज्ञानानि भजनवैय तदलब्धिकानांचद्वे ज्ञाने द्वे चाज्ञाने एकंच ज्ञानमुक्तमेवं चक्षुरिन्द्रियलब्धिकानां घ्राणेन्द्रियलब्धिकानां च तदलब्धिकानां च वाच्यं, तत्र चक्षु रिन्द्रिय लब्धिका घ्राणेन्द्रिय लब्धिकाश्च ये पञ्चेन्द्रियास्तेषां केवलवर्णानि चत्वारि ज्ञानानि त्रीणि चाज्ञानानि भजनयैव, ये तु विकलेन्द्रियाश्चक्षुरिन्द्रियम्राणेन्द्रियलब्धिकास्तेषां सासादन सम्यग्दर्शन भावे आद्यं ज्ञानरूपं तदभावे त्वाद्यमेवाज्ञान द्वयं चक्षुरिन्द्रियघ्राणेन्द्रियालब्धिकास्तु यथायोगं त्रिद्व्येकेन्द्रियाः केवलिनश्च, तत्र द्वीन्द्रियादनां सासादन भावे आद्यज्ञानद्वय सम्भवः, तदभावे त्वाद्याज्ञानद्वय सम्भवः, केवलिनां त्वेकं केवलज्ञानमिति ।
जिब्मिदिय इत्यादी, 'तस्स अलद्धिय'त्ति जिह्वा लब्धिवर्जिताः, ते च केवलिन एकेन्द्रियाश्चेत्यत आहे- "नाणीवीत्यादि, ये ज्ञानिनस्ते नियमात्केवलज्ञानिनः येऽज्ञानिनस्ते नियमाद् द्व्यज्ञानिनः एकेन्द्रियाणां सासादनभावतोऽपि सम्यग्दर्शनस्याभावाविभङ्गाभावाच्चेति सासादनभावतोऽपि सम्यग्दर्शनस्याभावाद् विभङ्गाभावाच्चेति ।
'फासिंदिय' इत्यादि, स्पर्शेनेन्द्रियलब्धिकाः केवलवर्जज्ञानचतुष्कवन्तो भजनया तथैवाज्ञानत्रयवन्तोवा, स्पर्शेन्द्रियालब्धिकास्तु केवलिन एव, इन्द्रियलब्धलब्धिमन्तोऽप्येवंविधा एवेत्यत उक्तं 'जहा इंदिए' इत्यादि || उपयोगद्वारे
मू. (३९४) सागारोवउत्ता गं भंते! जीवा किं नाणी अन्नाणी ?, पंच नाणाई तिनि अत्राणाई भयणाए । आभिनिबोहियनाणसाकारोवउत्ता णं भंते! चत्तारि नाणाई भयणाए । एवं सुयनाण- सागरोवउत्तावि ।
ओहिनाणसागारोवउत्ता जहा ओहिनाणलद्धिया, मणपजवनाणसागारोवउत्ता जहा मनपञ्जवनाणलद्धिया, केवलनाणसागारोवउत्ता जहा केवलनाणलद्धिया, मइअन्नाणसागारोवउत्ताणं तिनि अन्नाणाई भयणाए, एवं सुयअन्नाणसागारोवउत्तावि, विभंगनाणसागारोवउत्ताणं तिन्नि अन्नाणाइं नियमा ।
अनागारोवउत्ता णं भंते! जीवा किं नाणी अन्नाणी ?, पंच नाणाइं तिन्नि अन्नाणाइं भयगाए। एवं चक्खुदंसणअचक्खुदंसण अनागारोवउत्तावि, नवरं चत्तारि नाणाइं तिनि अन्नाणाइं भयणाए, ओहिदंसणअनगारोवउत्ताणंपुच्छा, गोयमा! नाणीवि अन्नाणीवि, जेनाणी ते अत्येगतिया तित्राणी अत्थेगतिया चउनाणी, जे तिन्नाणी ते आभिनिबोहिय० सुयनाणी ओहिनाणी, जे चउनाणी ते अभिनिबोहियनाणी जाव मनपजवनाणी, जे अन्नाणी ते नियमा तिअन्नाणी, तंजहामइअन्नाणी सुयअन्नाणी विभंगनाणी, केवलदंसण अनागारोवउत्ता जहा केवलनाणलद्धिया
सजोगी गं भंते! जीवा किं नाणी जहा सकाइया, एवं मणजोगी वइजोगी कायजोगीवि, जोगीवि, अजोगी जहा सिद्धा ।। सलेस्सा णं भंते ! जहा सकाइया, कण्हलेस्सा णं भंते ! जहा सइंदिया, एवं जाव पम्हलेसा, सुक्कलेस्सा जहा सलेस्सा जहा सिद्धा ।
सकसाई णं भंते! जहा सइंदिया एवं जाव लोहकसाई, अकसाई णं भंते! नाणाई भयणाए सवेदगा णं भंते! जहा सइंदिया, एवं इत्थिवेदगावि, एवं पुरिसवेयगा एवं नपुंसकवे०, अवेदगा जहा अकसाई ।
आहारगाणं भंते! जीवा जहा सकसाई नवरं केबलनाणंपि, अनाहारगा णं भंते! जीवा
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