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भगवतीअङ्गसूत्रं ६/-1४२८८ मू. (२८८) जीवा णं भंते ! किं पञ्चक्खाणी अपच्चरखाणी पञ्चक्खाणापच्चखाणी ?, गोयमा! जीवा पञ्चक्खाणीवि अपचक्खाणीवि पञ्चक्खाणापच्चक्खाणीवि । सव्वजीवाणं एवं पुच्छा, गोयमा ! नेरइया अपञ्चक्खाणी जाव चउरिदिया, सेसा दो पडिसेहेयव्वा, पंचेंदियतिरिक्खजोनिया नो पञ्चक्खाणी अपच्चक्खाणीवि पच्चखाणापञ्चक्खाणीवि, मणुस्सा तिन्निवि, सेसा जहा नेरतिया ॥
जीवाणं भंते ! किं पच्चक्खाणं जाणंति अपच्चक्खाणं जाणंति पञ्चक्खाणापच्चक्खाणं जाणंति?, गोयमा! जे पंचेंदिया ते तिन्निवि जाणंति अवसेसा पञ्चक्खाणं न जाणंति ३ ।
जीवाणं भंते ! किं पञ्चक्खाणं कुव्वंति अपञ्चक्खाणं कुव्वंति पञ्चखाणापच्चक्खाणं कुव्वंति?, जहा ओहिया तहा कुव्वणा।।
जीवाणंभंते! किंपञ्चरखाणनिव्वत्तियाउयाअपञ्चक्खाणनि० पच्चक्खाणापच्चरखाणनि० गोयमा ! जीवा य मानिया य पच्चक्खाणनिव्वत्तियाउया तिन्निवि, अवसेसा अपञ्चक्खाणनिव्वत्तियाउया।
वृ. 'जीवा ण मित्यादि, ‘पञ्चक्खानि त्ति सर्वविरताः 'अपच्चक्खानि त्ति अविरताः 'पच्चक्खाणापच्चक्खानि त्ति देशविरता इति ‘सेसा दो पडिसेहेयव्वा' प्रत्याख्यानदेशप्रत्याख्याने प्रतिषेधनीये, अविरतत्वान्नारकादीनामिति ।। प्रत्याख्यानं च तज्ज्ञाने सति स्यादिति ज्ञानसूत्रं, तत्र च 'जे पंचिंदिया ते तिन्निवित्ति नारकादयो दण्डकोक्ताः पञ्चेन्द्रियाः प्रत्याख्यानादित्रयं न जानन्त्यमनस्कत्वादिति ।
कृतंच प्रत्याख्यानं भवतीति तत्करणसूत्रं, प्रत्याख्यानमायुर्वन्धहेतुरपि भवतीत्यायुःसूत्रं, तत्रच ‘जीवा येत्यादि, जीवपदे जीवाः प्रत्याख्यानादित्रयनिबद्धायुष्का वाच्याः, वैमानिकपदे च वैमानिकाअप्येवं, प्रत्याख्यानादित्रयवतां तेषूत्पादात्, 'अवसेस'त्तिनारकादयोऽप्रत्याख्याननिवृत्तायुषो, यतस्तेषु तत्वेनाविरता एवोत्पद्यन्त इति । मू. (२८९) पञ्चक्खाणं १ जाणइ २ कुवति ३ तिन्नेव आउनिव्वत्ती ४ ।
सपदेसुसंमि य एमए दंडगा चउरो॥ मू. (२९०) सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति।
वृ. उक्तार्थःसङ्ग्रहगाथा-‘पञ्चक्खाण'मित्यादि, प्रत्याख्यानमित्येतदर्थः एको दण्डकः, एवमन्ये त्रयः।
शतकं-६ उद्देशकः-४ समाप्तः
-शतकं-६ उद्देशकः-५:वृ.अनन्तरोद्देशके सप्रदेशा जीवा उक्ताः, अथ सप्रदेशमेव तमस्कायादिकं प्रतिपादयितुं पञ्चमोद्देशकमाह
मू. (२९१) किमियं भंते ! तमुक्काएत्ति पवुच्चइ किं पुढवी तमुक्काएत्ति पचति आऊ तमुक्काएत्ति पवुच्चति? गोयमा! नो पुढवी तमुक्काएत्ति पवुच्चति आऊ तमुक्काएत्ति पवुच्चति । से केणतुणं०?, गोयमा! पुढविकाएणं अत्थेगतिए सुभे देसंपकासेति अत्थेगइए देसंनो पकासेइ,
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