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समवायाङ्गसूत्रम्-१९/४६
(समवायः-१९) मू. (४६)एगूणवीसं नायज्झयणा पं० २०॥
वृ.अथैकोनविंशतितमस्थानं, तत्रस्थितिसूत्रेभ्यः पञ्च सूत्राणि सुगमानिच, नवरं ज्ञातानिदृष्टान्तास्तप्रतिपादकान्यध्ययनानि षष्ठाङ्गप्रथमश्रुतस्कन्धवर्तीनि । मू. (४७) उक्खितणाए संघाडे, अंडे कुम्मे असेलए।
तुंबे अ रोहिणी मल्ली, मागंदी चंदिमाति असमे। मू. (४८) दावद्दवे उदगणाए मंडुक्के तेत्तलीइआ।
नंदीफले अवरकंका आइन्ने सुसमा इअ॥
अवरे अपोण्डरीए नाए एगूणवी समे। वृ. 'उक्खित्ते'त्यादि सार्द्ध रूपकद्वयम्, इदं च षष्ठाङ्गाधिगमादवसेयमति।
मू. (४९) जंबूद्दीवेणं दीवे सुरिआ उक्कोसेणं एगूणवीस जोयणसयाई उडमहो तवयंति, सुक्केणं महग्गहे अवरेणं उदिए समाणे एगूणवीसं नक्खत्ताइं समं चारं चरिता अवरेणं अस्थमणं उवागच्छद।
जंबुद्दीवस्स णं दीवस्स कलाओ एगूणवीसं छेअणाओ प०, एगूणवीसं तित्थयरा अगारवासमझे वसित्ता मुंडे भवित्ता णं अगाराओ अनगारिपब्बइआ।
इमिसे णं रयणप्पभाए पुढवीए अत्यंगइआणं नेरइआणं एगूणवीस पलिओवमाई ठिई प, छट्ठीए पुढवीएं अत्यंगइआणं नेरइयाणं एगूणवीससागरोवमाई ठिई प०॥
असुरकुमाराणं देवाणं अत्थेगइआणं एगूणवीसपलिओवमाइं ठिई प०, सोहम्मीसाणेसु कप्पेसुअत्थेगइयाणं देवाणं एगूणवीसंपलिओवमाइंठिईप०, आणयकप्पे अत्थेगइआणंदेवाणं उक्कोसेणंएगणवीससागरोवमाइंठिईप०, पाणए कप्पे अत्येगइआणंदेवाणं जहन्नेणं एगूणवीससागरोवमाइंठिई प०॥जे देवा आणतं पाणतंनतं विनतं घनं सुसिरं इंदं इंदोकतं इंदुत्तरवडिंसगं विमाणं देवत्ताए उववन्ना तेसिणं देवाणं उक्कोसेणं एगूणवीससागरोवमाई ठिई प० ते णं देवा एगूणवीसाए अद्धमासाणं आणमंति वा पाणमंति वा उस्स संति वा नीससंति वा, तेसिणं देवाणं एगूणवीसाए वाससहस्सेहिं आहारढे समुप्पज्जइ ।
संतेगइआ भवसिद्धिया जीवा जे एगूणवीसाए भवग्गहणेहि सिन्झिस्संति बुझिस्संति मुचिस्संति परिनिव्वाइस्संति सव्वदुक्खाणं अंतं करिस्संति।
वृ. तथा जंबुद्दीवेणं' इत्यादौ भावना-सूर्योस्वस्थानादुपरियोजनशतंतपतोऽधश्चाष्टादश शतानि, तत्रच समभूतलेऽष्टौ भवन्ति, दश चापरविदेहे जगतीप्रत्यासन्नदेशे, जम्बूद्वीपापरविदेहे हि निम्नीभवत् क्षेत्रमन्तिमे विजयद्वारस्य देशे अधोलोकदेशमधिगतमिति, द्वीपान्तरसूर्यास्तूधर्व शतमधोऽष्टशतानि, क्षेत्रस्य समत्वादिति, तथा शुक्रसूत्रे 'नक्खत्ताइंति विभक्तिपरणामानक्षत्रैः समं सह चारं-चरणं चरित्वा-विधायेति ।
तथा 'कलाओत्ति पंचसएछब्बीसेछच्च कला वित्थडंभरहवास' मित्यादेषुजम्बूद्वीपगणितेषु याः कला उच्यन्ते ता योजनस्यैकोनविंशतिभागच्छेदनाः एकोनविंशतिभागरूपा इति भावः ।
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