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स्थानं-५, - उद्देशकः-२
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प्रतिगृहीतुं यत्रेति गम्यते तत्र निर्ग्रन्थास्तद्रक्षणार्थमेकतः स्थानादिकमिति ४ तथा मैथुनप्रतिज्ञयामैथुनार्थमिति ५ ।इदमपवादसूत्रम्, उत्सर्गश्चाचापवादसहितोभाष्यगाथाभिरवसेयस्ताश्चेमाः॥9॥ "भयणपयाण चउण्हं अनतरजुए उ संजए संते।
जे भिक्खू विहरेज्जा अह वावि करेज सज्झायं ॥ ॥२॥ असनादि वाऽऽहारे उच्चारादिंच आचरेजाहि ।
निगुरमसाधुजुत्तं अन्नतरकहं च जो कहए। ॥३॥ “सो आणा अनवत्थं मिच्छत्तविराहणं तहा दुविहं ।
पावइ जम्हा तेणं एए उपए विवज्जेतज्जा ॥" इति ॥४॥ "बीयपयमणप्पज्जे गेलन्नुवसग्गरोहगद्धाणे।
संभमभयवासासु य खंतियमाईण निक्खमणे ॥" इति, अचेलः क्षिप्तचित्तत्वादिना, क्षिप्तचित्तः शोकेन,तप्रतिजागरकाः साधवोन विद्यन्तेततो निन्धिकाः पुत्रादिकमिवतंसङ्गोपायन्तीतिन ततोऽप्यसावाज्ञामतिक्रामति १, प्तचित्तो हर्षातिरेकात् २, यक्षाविष्टो-देवाधिष्ठितः३, उन्मादप्राप्तो वातादिक्षोभात्४, निर्ग्रन्थिकयाकारणवशात्पुत्रादिः प्रवाजितः, सच बालत्वादचेलो महानपि वा तथाविधवृद्धत्वादिनेति। अत्रचोत्सर्गापवादौ भाष्याभिहितावेवम् - ॥१॥ "जे भिक्खू य सचेले ठाणनिसीयण तुयट्ठणं वावि ।
एज सचेलाणं मझमि य आणमाईणि || ॥२॥ इय संदसणसंभासणेहिं भिन्नकहविरहजोगेहि ।।
सिञ्जातरादिपासण वोच्छेय दुदिधम्मत्ति॥" ॥३॥ तथा - "संवरिएविहु दोसा किं पुण एगतरणिगिण उभओवा ।
दिट्ठमदिट्ठव्वंमे दिट्टिपेयारे भवे खोभो। ॥१॥ (इत्युत्सर्गः) - “वीयपदमणप्पज्जे गेलन्नुवसग्गरोहगद्धाणे।
समणाणं असईए समणीपव्वाविए चेव ।।" इति धर्मं नातिक्रामतीत्युक्तं तदतिक्रमश्चाश्रवरूप इति तद्-द्वाराणि तस्यैव च प्रतिपक्षत्वात् संवरद्वाराणि पुनराश्रवविशेषांश्च दण्डक्रियालक्षणनापरिज्ञासूत्रादाह -
मू. (४५६) पंच आसवदारा पं० २० - मिच्छत्तं अविरती पमादे कसाया जोगा। पंच संवरदारा पं० तं० - सम्मत्तं विरती अपमादो अकसातित्तमजोगित्तं । पंच दंडापं० तं० -अट्ठादंडे अनट्ठादंडे हिंसादंडे अकम्हा(स्मात्)दंडे दिट्ठी विपरियासितादंडे।
मू.(४५७) आरंभियापंच किरिताओपं०२०-आआरंभिता १ परिग्गहिता२ मातावत्तिता ३ अपच्चरखाणकिरिया ४ मिच्छादसणवत्तिता ५, मिच्छदिवायाणं नेरइयाणं पंच किरियाओ पं० तं० - जाव मिच्छादसणवत्तिया, एवं सव्वेसि निरन्तरं जाव मिच्छद्दिहिताणं वेमाणिताणं, नवरं विगलिंदिता मिच्छद्दिट्टी न भन्नति, सेसं तहेव / पंच किरियातो पं० तं० - कातिता १ अहिगरिणता २ पातोसिया ३ पारितावणिया ४ पाणातिवातकिरिय ५, नेरइयाणं पंच एवं चेव निरन्तरं जाव वेमाणियाणं१।।
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