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श्रुतस्कन्धः-२, चूडा-२, सप्तकक:४
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-से भि० अहावे० तंजहा-महिसकरणहाणाणि वा वसभक० अस्सक० हस्थिक० जाव कविंजलकरणट्ठा० अन्न तह० नो अभि० ।। से मि० अहावे तं० महिसजुद्धाणि वा जाव कविंजलसु० अन्न तह ०नो अभि०। ___से भि० अहावे० त० जुहियठाणाणि वा हयजू० गयजू० अन० तह० नो अभि०॥
वृ.सभिक्षुरथ कदाचिदेकतरान्कांश्चित् शब्दान् श्रणुयात्, तद्यथा-'वप्पाणि वे तिवप्रःकेदारस्तदादिर्वा, तद्वर्णकाः शब्दा वप्रा एवोक्ताः, वप्रादिषु वा श्रव्यगेयादयो ये शब्दास्तच्छ्रवणप्रतिज्ञया वप्रादीन्न गच्छेदित्येवं सर्वत्रायोज्यम् । अपि च-यावन्महिषयुद्धानीति षडपि सूत्राणि सुबोध्यानि।
किञ्च-स भिक्षुर्मूथमिति-द्वन्द्वं वधूवराधिकं तत्स्थानं वेदिकादि, तत्र श्रव्यगेयादिशब्दश्रवणप्रतिज्ञया न गच्छेत, वधूवरर्णनं वा यत्र क्रियते तत्र न गच्छेदिति, एवं हयगजयूथादिस्थानानि द्रष्टव्यानीति ॥तथा
मू. (५०४) से भि० जाव सुणेइ, तंजहा-अक्खाइयठाणाणि वामानुम्मानियट्ठाणाणि वा महताऽऽहयनदृगीयवाइयतंतीतलतालतुडियपडुप्पवाइयट्ठाणाणि वा अन्न० तह.०सदाइं नो अमिसं०1
-से भि० जाव सुणेइ, तं०-कलहाणि वा डिंबाणि वा डमराणि या दोरजाणिवा वेर० विरुद्धर० अन्न तह० सद्दाई नो०।
--से भि० जाव सुणेइ खुड्डियंदारियं परिभुत्तमंडियं अलंकियं निवुज्झमाणि पेहाए एगं वा पुरिसं वहाए नीणिज्जमाणं पेहाए अन्नयराणि वा तह नो अभि 01
से भि० अन्नयराइं विरूव० महासवाईएवं जाणेजा तंजहा बहुसगडाणि वा बहुरहाणि वा बहुमिलक्खूणि वा बहुपचंताणि वा अन्न० तह० विरूव० महासवाईकन्नसोयपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए। _ -सेभि० अन्नयराइं विरूव० महूस्सवाइं एवं जाणिज्जा, तंजहा-इत्थीणि वा पुरिसाणि वा थेराणि वा डहराणि वा मज्झिमाणि वा आभरणविभूसियाणि या गायंताणि वा वायंताणि वा नचंताणि वा हसंताणि वारमंताणिवा मोहंताणि वा विपुलं असणं पाणंखाइमंसाइमंपरिभुंजताणि वा परिभायंताणि वा विछड्डियमामाणि वा विगोवयमाणाणि वा अन्नय० तह० विरुव० महु० कनसोय०
-से भि० नो इहलोइएहिं सद्देहिं नो परलोइएहिं स० नो सुएहिं स० नो असुएहिं स० नो दिवहिं स० नोअदिटेहिंस० नो कंतेहिं सद्देहिं सजिजानोगिझिजानो मुज्झिञानोअज्झोववजिजा, एयं खलु० जाव जएग्जासि तिबेमि॥
वृ.सभिक्षु आख्यायिकास्थानानि' कथानकस्थानानि, तथा 'मानोन्मानस्थानानि' मानप्रस्थकादि उन्माननाराचादि, यदिवा मानोन्मानमित्यश्वादीनां वेगादिपरीक्षा तत्स्थानानि तद्वर्णनस्थानानि वा, तथा महान्ति च तानि आहतनृत्यगीतवादित्रतन्त्रीतलतालत्रुटितप्रत्युत्पन्नानि च तेषां स्थानानि-सभास्तद्वर्णनानि वा श्रवणप्रतिज्ञयानाभिसन्धारयेद्गमनायेति ।। किञ्चकलहादिवर्णनं तत्स्थानं वा श्रवणप्रतिज्ञया न गच्छेदिति ।।
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