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अध्ययनं - ९, [ नि. २६३]
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आरम्भपरिग्रहौ तयोस्त्यागः - परिहारः आरम्भपरिग्रहत्यागः, न तु बहिर्वेषधारणाद्येवेति गाथाचतुष्टयार्थः । इह च यद्यपि नमिप्रव्रज्यैव प्रक्रान्ता, तथापि यथाऽयं प्रत्येकबुद्धस्तथाऽन्येऽपि करकण्ड्वदयस्त्रयस्तत्समकालसुरलोकच्यवनप्रव्रज्याग्रहणकेवलज्ञानोत्पत्तिसिद्धगतिभाजः इति प्रसङ्गतो विनेयवैराग्योत्पादनार्थ तद्वक्तव्यतामपि विवक्षुरिदमाह निर्युक्तिकृत्करकंडू कलिंगेसु, पंचालेसु य दुम्मुहो । नमीराया विदेहेसु, गंधारेसु य नग्गई || वसभे अ इंदकेऊ वलए अंबे अ पुष्फिए बोही । करकंडु दुम्मुहस्सा नमिस्स गंधाररन्नो अ । मिहिलावइस्स नमिनो छम्मासायंक विज्जपडिसेहो । कत्ति सुमिणगदंसण अहिमंदरनंदिघोसे अ!! दुत्रिवि नमी विदेहा रज्जाइं पयहिऊण पव्वइआ । एगो नमितित्थयरो एगो पत्तेयबुद्धो अ ॥ जो सो मितित्रो सो साहस्सिय परिव्वुडो भयवं । थमवहाय पव्व पुत्तं रज्जे ठवेऊणं ॥
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बीओवि नमीराया रज्जं चइऊण गुणसयसमग्गं । गंथमवहाय पव्वइ अहिगारो एत्थ बिइएणं ॥ पुप्फुत्तराउ चवणं पव्वज्जा होइ एगसमएणं । पत्तेयबुद्धकेवलि सिद्धि गया एगसमएणं ॥
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नि. [ २७१] सेअं सुजायं सुविभत्तसिंगं, जो पासिआ वसहं गुट्ठमज्झे । रिद्धि अरिद्धिं समुपेहिआ णं, कलिंगरायावि समिक्ख धम्मं ॥ जो इंदकेउं समलंकियं तु, दठ्ठे पडंतं पविलुप्पमाणं । रिद्धि अरिद्धि समुपेहिआ णं, पंचालरायावि समिक्खधम्मं ॥ वुड्ढि च हानिं च ससीव दट्टु, पूरावरेगं च महानईणं । अहो अनिच्चं अधुवं च नच्चा, पंचालरायावि समिक्ख धम्मं ॥ हुआ सद्दयं सुच्चा, एगस्स य असद्दयं । वलयाण नमीराया, निक्खंतो मिहिलाहिवो ॥
नि. [ २७३ ]
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नि. [ २७५] जो चूअरुक्खं तु मणाभिरामं, समंजरीपल्लवपुप्फचित्तं । रिद्धि अरिद्धिं समुपेहिआ णं, गंधाररायावि समिक्ख धम्मं ॥ जया रज्जं च रटुं च पुरं अंतेउरं तहा । सव्वमेअं परिच्चज्ज, संचयं किं करेसिमं ? | जया ते पेइए रज्जे, कया किच्चकरा बहू । तेसिं किच्चं परिच्चज्ज, अज्ज किच्चकरो भवं ॥ जया सव्वं परिच्चज्ज, मुक्खाय घडसी भवं । परं गरहसी कीस ?, अत्तनीसेसकारए ।
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