________________
आधनियुक्तिः मृलसूत्र साणाइ वेसकुत्थिअ तवोवणं मूसिआ जंच॥ व. फिडिए'त्तिविकालवेलायांवसतिमार्गण-अन्वेषणे फिडितः'भ्रष्टोभवततत्र अन्योऽन्य परस्परतः 'आरणं संशब्दनं तच्छुत्वा स्तनका रात्री मुषितुमभिलषन्ति, दिया य पंथंमि'त्ति दिवा वा प्रभाते पथि गच्छतस्तान् श्रमणान मुष्णन्ति 'साणादि'त्ति रात्रौ वसतेरन्वेषणे श्वादिर्दशति। 'मग्गणे'-त्ति भणिअं. 'वेसत्थिदगुछिए'त्ति व्याख्यायतेऽवयवः, तत्राह-वेसकुत्थिअ तवोवणं मूसिगा चेव' रात्री वसतिलाभ न जानन्ति किमतत्स्थानं वेश्यापाटकासन्नमनासन्नं वा?, ते चाजानानास्तस्यां वसता निवसन्ति, तत्र चायं दोषः वश्यासमीप वसतां लोको भणति-अहो तपोवनमिति । कुत्सितछिएकादिस्थानासन्ने लोको ब्रवीतिस्वस्थान भूषिका गताः, एतेऽप्येवंजातीया एव। वेसित्थिकुत्सिते'त्तिगत। मू. (३०४) अप्पडिलहिअकंटाविलंभि संथारगंमि आयाए।
छक्कायसंजमंमि अचिलिणे सेहऽनहाभावा ।। वृ.अप्रत्युपक्षितायांवसताकण्टकाभवन्तिविलंवा.तत्रसंस्तारकक्रियमाणे आयाए'त्तिआत्मविराधना भवति छक्काय'त्तिषट्कायस्यापि अप्रत्युपक्षितवसतीस्वपतः संजमंमित्तिसंयम-विषयाविराधनाभवति। 'चिलिण'त्ति तथा चिली नं-अशुचिकं, भवति, तस्मिंश्च सेहस्य जुगुकवा अश्रुतार्थस्यान्यथाभावः उन्निष्कर्मादिर्भवति। संथारुत्ति गवं, इदानीं 'उच्चारपासवणे"त्ति व्याख्यायतेमू. (३०५) कंटगथाणुगवालाविलंमि जइ वोसिरेज आयाए।
संजमओ छक्काया गमने पत्ते अइंते य॥ वृ.अप्रत्युपेक्षितायांवसतौकण्टकस्थाणुव्यलाविले-समाकुलेप्रदेशव्युत्सृजतआत्मविराधनाभवति, 'संजमओ'त्ति संयमतो विराधना षट्कायोपमर्दे सति रात्री म्वति. 'गमने'त्ति कायिकाव्युत्सृजनार्थं गमने दोषाः पत्ते'त्ति कायिकाभुवं प्राप्तस्य व्युत्सृजतः ‘अयंते यत्ति पुनः कविका व्युत्सृज्य वसतिं प्रविशतो षट्कायापमर्दो भवतीति। अथ तु पुनर्निराधं करोति, ततश्चैते दोषा भवन्तिमू. (३०६) मुत्तनिरोहे चक्खू वच्चनिरोहण जीवियं चयइ।
उद्दनिराहे कोट्टं गेलन्नं वा भवे तिसुवि॥ वृ.सुगमा॥ 'उच्चारपासवणि त्ति गयं । इदानीमपवाद उच्यतेम. (३०७) जड पुन वियालपत्ता पए व पत्ता उवस्सयं न लभे।
सुन्नघरदउले ववा उज्जाने वा अपरिभोगे॥ वृ. यदि पुनर्विकाल एव प्राप्ताः, ततश्च तेष विकालवेलायां वसती प्रविशतां प्रमादकृतो दोषो नभवति. 'पए वपत्त'त्तिमागेव प्रत्यूषस्यव प्राप्ताः किन्तु उपाश्रयं न लभन्ते ततः क्व समुद्दिशन्तु?-शून्यगृहे देवकुले वा उद्यान वा अपरिभोग' लोकपरिभागरहित समुद्दिशन्तीति क्रियां स्यति। मू. (३०८) आयरिअचिलिमिणीए रत्ने वा निभा समुदिसणं ।
सभए पच्छन्नाऽसइ कमढय कुरुया य संतरिआ।। - वृ.अथशून्यगृहादी सागारिकाणामापातोभवति तत आपात सतिचिलिमिणा-यवनिकाीयत. रन्ने वत्ति अथ शून्यगृहादि सागारिकाक्रान्तं ततः अरण्यं निर्भये समुद्दिशनं क्रियते, सभयेऽरण्य प्रच्छन्नस्य वा 'असति' अभावततोवसिमसमीपएवकमढकेषुशुक्लेनलेपनबाह्याभ्यन्तरषुलिप्तेषुभुज्यते. कुरुआय'त्ति कुरुकुचा-पादप्रक्षालनादिका क्रियते संतरित ति सान्तराः- सावकाशा बृहदन्तराला उपविशन्ति । इदानीं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org