Page Text
________________
आधनियुक्तिः मूलसूत्रं कथियान्यपि तानि स्थापनाकुलानि न ददति अन्यस्य तस्यैव तानि परिचिनानि, 'जा विराधनयत्ति ततश्च स्थापनाकुलेषु अलभ्यमानषु या विराधना ग्लानादीनां सा सर्वां आचार्यस्य दोषण कृता भवति । अथ क्षपकोऽपिनप्रेष्यते. यतः परितापना-दःग्यासिका आतपादिनाभवतिक्षपकस्य. अनुकंपण'त्तिअनुकम्पया वालोकःक्षपकस्यैव ददाति.नान्यस्य.तथा तिण्हऽसमत्थो त्रयोवारायभिक्षाटनंतस्य-वारत्रयाटनस्यासमर्थः क्षपकः। यदा तु पनः प्रेषणार्हा न भवन्तिमू. (२१८) गएचव हवेज्जा पडिलामणं तु पेसए विहिना।
अविहीं पेसिज्जत तं चैव तर्हि तु पडिलाभं॥ वृ. एत एव बालादयो भवेयुस्तदा किं कर्त्तव्यमित्याह- पडिलोमणं तु पेसए विहिणा' अनुलोमःउत्सर्गस्तद्विपरीतःप्रतिलोभः- अपवादस्तंप्रतिलोम-अपवादमङ्गीकृत्यएतानेवबालादानप्रेषयेत.कथम? - 'विधिना यतनया-वक्ष्यमाणया। यदा पुनस्त एव बालादयाऽविधिना प्रष्यन्ते तदाऽविधिना प्रेष्यमाणेष त एव ढापाःत ?. तहिंत' तस्मिन क्षेत्र प्रेष्यमाणानां.कथम?- पडिलोम'तिप्रतिलोम अपवादमाकत्य। अथवाऽविधिना प्रेष्यमाणेषु त एव दोषाः तत्र पडिलोमं ति अविधिप्रतिलामो विधिस्तन-प्रतिलोमविधिना प्रेषयत । इदानीं बालादीनां प्रेषणार्हस्व प्राप्त यतना प्रतिपाद्यते-तत्र च गणावच्छेदकः प्रष्यते, तदभावेऽन्यो गीतार्थः तदभावऽगीतार्थोऽपि प्रेष्यते. तस्य को विधिः?. मू. (२१९) सामायारिमगीए जोगमनागाढ खवगपारावे।
वयावच्चे दायणजुयलसमत्थं व सहिअंवा॥ वृ.अर्गातार्थस्य सामाचारी कथ्यते, ततः प्रेष्यते, तदभावे योगी प्रेष्यते. किंविशिष्टः ?- 'अनागाढे'त्ति अनागाढयोगी-बाह्ययोगी योगं निक्षिप्य पारयित्वा' भोजयित्वाप्रेष्यते,ततस्तदभावक्षपकःप्रेष्यते, कथं? ‘पाराव'त्तिभोजयित्वा, तदभावे वैयावृत्त्यकरः, एतदेवाह-वेयावच्चेति वैया-वृत्त्यकरः प्रेष्यते, दायण त्ति सचयावृत्त्यकर:कुलानिदर्शयति,तदभाव 'जुअल'त्तियुगलप्रेष्यत-वृद्धस्तरुणसहितःबालस्तरुणसहिता वा, समत्थं व सहिअंवत्ति समर्थ वृषभे प्रेष्यमाणे तरुणेन सह वृद्धन वा सह. द्वितीयो वकारः पादपूरतः। आह-प्रथमंबालादयउपन्यस्ताः, तत्कस्मात्तेषामेवप्रेषण-विधि प्रतिपादितःप्रथमं?.उच्यते,अयमेवप्रेषणक्रमः, यदुत प्रथममगातार्थः प्रष्यत पथाद्योगिप्रभृतय इति, आह-इत्थमेवोपन्यासः कस्मान्न कृतः?. उच्यते. अप्रेषणार्हत्वं सर्वेषां तुल्यं वर्तत. ततश्र योऽस्त सोऽस्तु प्रथममिति न कश्चिद्घोषः।
इदानीं तेषांगमनविधि प्रतिपादयन्नाह. मू. (२२०) पंथुच्चार उदए ठाण भिक्खंतरा य वसहीओ।
तेना सावयवाला पच्चावाया य जानविहीं॥ वृ. 'पंथ त्ति पन्थान-मार्ग चतुर्विधया प्रत्यपक्षणया निरूपयन्ता गच्छन्ति. 'उच्चार ति उच्चा-रणप्रश्रवणभूमि निरस्पयन्ता व्रजन्ति. 'उदए ति पानकस्थानानि निरूपयन्ति. येन बालादीनां पानीय-मानीय दायत. ठाण'त्ति विश्रामस्थानं गच्छस्य निरूपयन्ता व्रजन्ति. भिक्खंति भिक्षां निरूपयन्ति. यषु प्रदेशेषु लभ्यत यषु वा न लभ्यत इति. 'अंतरा य वसहाडत्ति अन्तरानं वसतीथनिरूपयन्तो गच्छन्ति यत्र गच्छ: गुवन वसितं याति. स्तनाश्च यत्र न सन्ति, यत्र व्यानाः तथा स्वापदान सन्ति-श्वापदभुजगादया नसन्ति. ‘पच्चावायति एकग्मिन पथि गच्छतां दिवा प्रत्यपायः. अन्यत्र गत्री प्रत्यपायः. ततो निरूप्य गन्तव्यम। 'जानविहित्ति अयं गमनविधिः । इदानीं भाष्यकार एनामव नियुक्ति गाथां प्रतिपदं व्याख्यानयन्नाह.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003330 |
| Book Title | Agam Suttani Satikam Part 26 Oghniryukti Pindniryukti |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 436 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, agam_oghniryukti, & agam_pindniryukti |
| File Size | 23 MB |