________________
मूलं-४६०
३६३ .
वर्षारानंचकृतवान.यतनाचचतुर्विघा, तद्यथा-द्रव्यतःक्षेत्रतःकालतोभावतश्च तत्रद्रव्यतःपीठफलकादिषु क्षेत्रतो वसतिपाटकेषु कालत एकत्र पाटके मासं स्थित्वा द्वितीयमासेऽन्यत्र वसतिगवेषणं भावतः सर्वत्र निर्ममत्वं,ततश्चकिश्चिदूनेवर्षेऽतिक्रान्तसिंहाचार्यस्तेषांप्रवृत्तिनिमित्तंदत्तनामा शिष्यंप्रेषितवान्,सचागतो, यस्मिन्नेव क्षेत्रविभागे पूर्व मुक्ताः सूरयस्तस्मिन्नेव स्थिता दृष्टाः, ततः स स्वचेतसि चिन्तयामास-अहो! भावतोऽप्यमीमासकल्पंनव्यदधुः तस्मान्नशिथिलेःसहकत्रवस्तव्यमितिपरिभाव्यवसतेबहिर्मण्डपिका. यामुत्तीर्णः, ततो वन्दिताः सूरयः, पृष्टाः कुशलवार्ता, कथितं सिंहाचार्यसन्दिष्टं, ततो भिक्षावेलायामाचार्यः सहभिक्षार्थप्रविवेश,अन्तप्रान्तेषुचगृहेषुग्राहितोभिक्षांजातोविच्छायमुखः, ततःसूरयस्तस्यभावमवगम्य कचिदीश्वरगृहे प्रविष्टः तत्र व्यन्तर्यधिष्ठितः सदैव बालको रोदिति, ततः सूरयस्तं दृष्ट्वा चप्पुटिकापुरस्सरमालापयामासुः। ___ यथा-वत्स!मात्वं रोदीरिति.ततएवमालापितेसृरिप्रभावतःसापृतनाव्यन्तरीप्राणेशत.स्थितोरोदितं (तात) बालकः. जातः प्रहृष्टो गृहनायकः. ततो दापितास्तेन भूयासो मोदकाः. ताँध ग्राहितो दत्तः सूरिभिः. अजायत प्रहृष्टः ततो मुत्कलितो वसती, ततः सूरयः स्वशरीरनिःस्पृहा यथाऽऽगमविधि प्रान्तकुलेश्वटित्वा वसतावुपाजग्मुः, प्रतिक्रमणवेलायांच दत्तो भणितो-वत्स! धात्रीपिण्डं चिकित्सापिण्डंचालोचय.सप्राहयुष्माभिरेवसहाहंविहृतः, ततःकथंमेधात्रीपिण्डादिपरिभोगः?, सूरयोऽवोचन्-लघुबालकक्रीडनेनक्रीडनधात्रीपिण्डः, चप्पुटिकाकरणतः पूतनातोमोचितत्वाच्चिकित्सापिण्डः, ततःसप्रदष्टः स्वचेतसि चिन्तयति. स्वयंभावतोऽपिमासकल्पनविदघातिएतादृशंचपिण्डदिनेदिनेगृह्णातिमांपुनरेकदिनगृहीत-मप्यालाचयति, ततएवंविचिन्त्यप्रद्वेषतोवसतेर्बहिःस्थितः,ततस्तस्यसूरिविषयप्रद्वेषदर्शनतःकुपितयासूरिगुणावर्जितयादेवतया तस्यशिक्षार्थवसतावन्धकारसवातंचवर्ष विकुर्वितं. ततःसभयभीतःसूरीनाह-भगवन्! कुत्राहं व्रजामि?. ततस्तैः क्षीरोदलवदतिनिर्मलहृदयैरमाणि-वत्स! एहि वसतौ प्रविशेति, दत्त आह-भगवन ! नपश्याम्यन्धकारेणद्वारमिति.ततोऽनुकम्पयाश्लेष्मणासूरिभिर्निजाङ्गुलिरुद्धत्योकृिता.साचदीपशिखेवज्वलितुं प्रवृत्ता,ततःसदरात्मादत्तोऽचिन्तयत-अहो! एतस्यपरिग्रहेवहिरप्यस्ति.एवंचचिन्तयनदेवतयानिभसिंतो हा! दुष्टशिष्याधम! एतादृशानपिसर्वगुणरत्नाकारन्सूरीनन्यथाचिन्तयसि,ततोमोदकलाभादिकोवृत्तान्तः सर्वोऽपि यथावस्थितो देवतया कथयमासे, जाता तस्य भावतः प्रत्यावृत्तिः, क्षामिताः सूरयः, आलोचितं . सम्यक । सत्रं सुगम. नवरं 'सादिव्वं' देवताप्रातिहार्यम मू. (४६१) आमे संगमथेरा गच्छ विसर्जति जंघबलहीना।
नवभाग खेत्त वसही दत्तस्स य आगमा ताहे ।। [भा. ३१] मू. (४६२) उवरायंबाहिं ठाणं अन्नाउंछण संकिलेसा य।
पूयणचंड मा रुय पडिलाभण वियडणा सम्म। [भा. ३२ वृ. सुगम, नवरं पूयणचंडे'त्ति पूतना-दुष्टव्यन्तरी तया गृहीते चेंट' बालक रोदिति. 'विकटना' आलोचनम। उक्तं धात्रीद्वारम. अथ दतीद्वारमाहमू. (३६३) सग्गाम परग्गाम दुविहा दुई उ होइ नायव्वा।
___ सा वा सो वा भणई भणइ व तं छन्नवयणेणं ॥ वृ. इह दूती द्विवा, तद्यथा-स्वग्रामे परग्रामे च, तत्र यस्मिन ग्रामे साधुर्वसति तस्मिन्नेव ग्रामे यदि सन्देशकथिका तर्हि सा स्वग्रामदूती, या तु परग्रामे गत्वा सन्देशं कथयति सा परग्रामदूती, एकैकाऽपि च
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org