________________
२८
आवश्यक-मूलसूत्रम् -२- ३/१० सोभग्गाइनिमित्तं परेसि ण्हवणाइ कोउयं भणियं ।
जरियाइभूदाणंभूकम्मं विनिद्दिष्टुं ।।४।। सुविनयविज्जकहियं आइंखणिघंटियाइकहियं वा । जंसासइ अन्नेसिंपसिणापसिणं हवइ एयं ।।५॥ तीयाइभावकहणं होइ निमित्तं इमं तु आजीवं । जाइकुलसिप्पकम्मे तवगणसुत्ताइसत्तविहं ।।६।। कक्ककुरुगा यमाया नियडीएजभणंतितंभणियं ।
थीलक्खणाइ लक्खण विज्जामंताइया पयडा ।।७।। 'तथैव संसक्त' इति यथा पार्श्वस्थादयोऽवन्द्यास्तथाऽयमपि संसक्तवत् संसक्तः, तं पार्श्वस्थादिकं तपस्विनं वाऽऽसाद्य सन्निहितदोषगुण इत्यर्थः, आह च
संसत्तो य इदानीं सो पुन गोभत्तलंदए चेव । उचिट्ठमनुच्चिटुं जं किंची छुब्भ सव्वं ।।१॥ एमेव य मूलुत्तरदोसाय गुणा य जत्तिया केइ । ते तम्मिवि सन्निहिया संसत्तो भण्णई तम्हा ।।२।। रायविदूसगभा अहवाविनडो जहा उबहुरूवो । अहवा वि मेलगोजो हलिद्दरागाइ बहवन्नो ॥३॥ एमेव जारिसेणंसुद्धमसुद्धण वाऽवि संमिलइ । तारिसओ च्चिय होति संसत्तो भण्णई तम्हा ।।४॥ सो दुविकप्पो भणिओ जिनेहि जियरागदोसमोहेहि । एगो उसंकिलिट्ठो असंकिलिट्ठो तहा अन्नो ।।५।। पंचासवप्पवत्तो जोखलु तिहिगारवेहि पडिबद्धो । इत्थिगिहिसंकिलिट्ठो संसत्तो संकिलिट्ठो उ ।।६।।
पासत्थाएसुं संविगेसुंचजत्थ मिलती उ ।
तहितारिसओभव पियधम्मो अहव इयरोउ ।।७॥ एषोऽसंक्लिष्टः, 'यथाछन्दोऽपि च' यथाछन्दः- यथेच्छयैवागमनिरपेक्षं प्रवर्तते यः स यथाच्छन्दोऽभिधीयते, उक्तंच
उस्सुत्तमायरंतो उस्सुत्तं चेव पनवेमाणो । एसो उअहाछंदो इच्छाछंदोत्ति एगट्ठा ।।१॥ उस्सुत्तमनुवदिटुं सच्छंदविगप्पियं अननुवाइ । परतत्ति पवत्तिंति नेओ इणमो अहाछंदो ।।२।। सच्छंदमइविगप्पिय किंची सुहसायविगइपडिवद्धो ।
तिहिगारवेहिं मज्जइतंजाणाही अहाछंदं ।।३॥ एते पार्श्वस्थादयोऽवन्दनीयाः, क्व?- जिनमते, नतुलोक इतिगाथार्थः ।। अथ पार्श्वस्थादीन् वन्दमानस्य को दोष इति?, उच्यते
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org