________________
७८
दशाश्रुतस्कन्ध-छेदसूत्रम् -९/९२ आमोसादिलद्धीतो पेच्छा य सुगतिं सिद्धिगतिं अनुत्तरगति वा वरा-प्रधाना श्रेष्ठा इत्यर्थः
मू (९३) एवं अभिसमागम्म सूरा ढपरक्कमा।सव्वमोहविनिमुक्काजातीमरणमतिच्छित्तत्ति बेमि।।
चू. एवं अभिसमागम्म सिलोगो । एवमवधारणे आभिमुख्ये वा सं एकीभावे आङ् मर्यादाभिविष्योः गमृहपृगतौ सर्वे हि गत्यर्था धातवो ज्ञानार्थे ज्ञेयाः, किं ? ज्ञातुं, वंतावंतगुणदोषान् सूरा तपसि, न वा परिसहाणं बीभति दढपरक्कमत्तिजं तपोवहाणं गिण्हंति तं न भंजंति अहवा मने जो करणतोयगहितो ज्ञात्वा कुर्वति ततो किमस्य फलं? एवं कुव्वंतस्स उच्यते-सव्वो मोहो अट्ठपगडीतो मुभ्रु मोक्षणे जदा निरवसेसो मोहो खवितो भवति तदा किं होति?, कारणाभावात् कार्यस्याभावो भवति तंतुपटवत् कारणं मोहो कार्य जातिजरामरणे अतिच्छिए अतीते काले, अतिच्छितित्ति सांप्रतं, अतिच्छिस्संति भविस्से स्वतः-भगवान् ब्रवीति अर्थ, सूत्रं गणधराः॥
दसा-९-समाप्ता मुनि दीपरत्नसागरेण संशोधिता सम्पादिता दशाश्रुतस्कन्ये नवमा दसा सनियुक्तिः सचूर्णिः समाप्ता
(दसा-१०-निदानम् । चू. संबंधो जो मोहणिजट्ठाणे वट्टति सो आयाति ठाणे-संसारे वट्टति जो वा पडिसिद्धाणि आयरति।तस्स चत्तारिदाराणि अधिगारा निदानट्ठाणेहिं तद्दासहियातानिजाणित्तावजेतव्वाणि। नाम निष्फन्ना आयातबाण दुपय नाम ट्ठाण पुबुद्दिष्टं आयादि नामादि चउव्विहानि. [१३०] नामं ठवणा जाई दब्वे भावे य होइ बोधब्वा।
ठाणं पुव्वुद्दिढ पगयं पुन भावट्ठाणेणं॥ नि. [१३१] दव्वं दव्वसभावो भावो अनुभवनओहतो दुविहो ।
अनुभवन छव्विहो उहओ उ संसारिओ जीवो। चू. दव्यायातित्ति-द्रव्यात्मलाभः यथोत्पन्नस्य घटद्रव्यस्य घटात्मलाभः, यथा नारकस्य नारकत्वेनात्मलाभः क्षीरस्य वा दधित्वेनोत्पत्तिः, एवं सर्वत्र । भावायाति-अनुभवणा सा दुविहाओहतो विभागतोय।विभागतोछव्विहा-यो हि यस्यभावस्यात्मलाभः उदयिकादेः सभावजाती होति।उदयिमस्यगतिकषायलिंगमिथ्यादर्शनाज्ञानामसंयतासिद्धलेश्याश्चतुश्चतुस्येकैकैकैकषड्भेदाः । नारकादिगत्वेनात्मलाभः, औपशमिकस्यऔपशमिकत्वेन, एवं शेषाणामपि भावानां ।
ओहतो का भावाजातिः? उच्यते-आहे संसारितोजीवोभावाजातिः, नतस्मात् संसारिकभावाद् ज़ीवोऽर्थान्तरभूतो, मृतस्य जातिमरणं । अकाममरणिज्जा इह तुआजातिवर्ण्यते । सा तिविधानि. [१३२] जाती आजातीया पञ्चाजातीय होइ बोधव्वा ।
जाती संसारत्था मासो जाती जम्ममन्त्रयरं ॥ चू. जाती संसारत्थाण नरकादि ४ आजातिः जन्ममन्यतरंति । सन्मूर्छनगर्भोगपपातं जन्म। पच्चायातिनि. [१३३] जत्तो चुओ भवाओ तत्थे य पुनोविजह हवति जम्मं ।
___सा खलु पञ्चायायी मनुस्स तेरिच्छए होइ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org