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दशाश्रुतस्कन्ध-छेदसूत्रम् -८/५३ पुन्नं चाउम्मासितं तेनेवं करेंतेण उवदिसंतेणयआराहितो भवति न पालेतस्स किं फलं? उच्यतेतेनेव भवग्गहणेण सिज्झति, अत्थेगइया दोन्चेणं एवं उक्कोसियाए आराधनाए मन्झिमियाए तिहिं, जहन्नियाए सत्तट्ठन वोलेति । किं ? स्वेच्छया भणति नेत्युच्यते तं निद्देसो कीरति पुनो
तेणं कालेणं तेणं समएणं समणे भगवं महावीरे रायगिहे नगरे सदेवमनुयासुराए परिसाए उद्घाट्यशिरः परितः सर्वतः सीदति परिषत् मज्झे द्वितोमज्झगतो एवं आइक्खइ-एवं यथोक्तं कहेति, भासित वाग्योगेन, पन्नवेति-अनुपालियस्स फलं परुबेंति, प्रति प्रति रूवेति परवेति, पज्जोसवणाकप्पोत्ति वरिसारत्तमज्झाता, अजोत्ति-आमंत्रणे द्विग्रहणं निकाचनार्थे एवं कर्तव्यं नान्यथा, सह अत्थेणं सार्थं, सहेतुंन निर्हेतुकं, सनिमित्तं, सकारणं, अननुपालितस्स दोसा, अयं हेतुः, अपवादो कारणं, जहा-सवीसतिराते मासे वितिक्कंते पज्जोसवेतव्वं, किं ? निमित्तं-हेतुः। पाएणं अगारीहिं अगाराणि सट्टाए कडाणि कारणे उ आरेणवि पज्जोसेवति आसाढपुन्निमाए । एवं सव्वसुत्ताणं विभासा दोसदरिसणं हेतुः अववादो कारणंसहेतुंसकारणं भुजो भुजोपुनोपुनो उवदंसेति, परिग्रहणात् सावगाणवि कहिज्जति समोसरणे कड्डिजति पजोसवणाकप्पो॥
दसा-८-समाप्ता मुनि दीपरत्नसागरेण संशोधिता सम्पादिता दशाश्रुतस्कन्थे अष्टमा दशा सनियुक्ति : सचूर्णिः परिसमाप्ता।
(दसा-९-मोहनिय स्थानं चू. संबंधो जो एतं वितथं करेति थेरकप्पं संवच्छरियं वास मोहनिजं वट्टति, से तस्स चत्तारि दाराणि, अधिगारो मोहनिजट्ठाणंजाणित्ता वजेयव्वा । नामनिष्फन्ने निक्खेवे मोहनिजट्ठाणदुपदं, मोहनिजं हाणंच, मोहनिजस्स हाणं मोहनिजहाणं, जेहि वा ठाणेहिं प्रकारेहिं मोहनिजं बज्झति तं मोहनिजट्ठाणं मोहे भवं मोहनीयं, नामट्ठवणा० गाथा - नि. [१२२] नामं दृवणा मोहो दव्वे भावे य होति बोधव्यो ।
ठाणं पुव्बुद्दिष्टुं पगयं पुन भावट्ठाणेणं॥ चू. मोहो नामादि चउव्विहो, ढवणाए अंधलतो लेहितो। दव्वे - गाथानि. [१२३] . दव्वे सचित्ताती सयणधनादी दुहा हवइ मोहो ।
ओधेनेगा पयडी अनेग पयडी भवे मोहे॥ चू.आदिग्रहणात् अचित्तंपि। सचित्तेधतुरगविसकोद्दवादिअहवासयनादि, जो तहिंसयनेधने दोहं न पेच्छति, सो मूढो, अचित्ते मज्जादी धणादि वा । भावमोहो दुविधो ओहे विभागे य, ओहे एगा पगडी विभागे सव्वमेव कम्मं मोहो । उक्तं च-कहणं भंते जीवे अट्ठकम्मपगडीतो बंधंति गोतमा? नाणावरनिजकम्मस्स उदएणं दरिसणावरणिज्जं, कम्मं नियच्छति दरिसणावरनिज्जस्स कम्मस्स उदएण दंसनामोहं कम्मं नियच्छंति, सण-मोहनिजस्स उदएण मिच्छत्तं नियच्छति । मिच्छत्तेणंउदिन्नेणं एवं खलु जीवा अट्ठकम्मपगडीतोबंधंति, तेन मोहनीयमेवंओहेणं, विभागेणं अनेगाओ
नि.[१२४] अट्ठविहं पि य कम्मं भणिअंमोहोत्तिजं समासेणं ।
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