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(१४) जीवाजीवाभिगम- * प्रतिपत्तिः /* उद्देशकः / मूलं
आ भागभभां ॐ৮ते त्र विभागो यछे तो पल सभा माटे प्रतिपत्तिः पछी भेड पेटाविलागि नोधनीय छे. भ प्रतिपत्ति - ३-भां नेरइय, तिरिक्खजोणिय, मनुष्य, देव मेवा यार पेटाविभागो थडे छे. तेथी तिपत्ति/ (नेरइय आदि)/उद्देशकः /मूलं ये रीते स्पष्ट अलग पाडेला छे, जेष्ठ रीते शभी प्रतिपत्ति ना उद्देशकः नव नथी पत्र ते पेटाविभाग प्रतिपत्तिः नाभे ४ छे.
(१५) प्रज्ञापना - पदं / उद्देशकः /द्वारं/मूलं
पदना पेटा विभागभांयां उद्देशकः छे, ज्यां द्वारं छे पक्ष पद-२८ना पेटा विभागभां उद्देशकः અને તેના પેટા વિભાગમાં દારૂં પણ છે.
(१६) सूर्यप्रज्ञप्ति - प्राभृतं / प्राभृतप्राभृतं/मूलं
(१७) चन्द्रप्रज्ञप्ति - प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं
खागम १८-१७भां प्राभृतप्राभृत न प्रतिपत्तिः नाम पेटा विभाग छे. पए। उद्देशकः आहि મુજબ તેનો વિશેષ વિસ્તાર થાયેલ નથી.
(१८) जम्बूदीपप्रज्ञप्ति - (१९) निरयावलिका - (२०) कल्पवतंसिका (२१) पुष्पिता अध्ययनं/मूलं
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(२२) पुष्पचूलिका - अध्ययनं / मूलं
(२३) वहिदशा - अध्ययनं / मूलं
आगम १८ थी २३ निरयावलिकादि नामथी साधे भेोवा भणे छे डेभले तेने उद्यांगना यांय वर्ग तरी सूत्रद्वारे खोजजावेला छे. मां वर्ग-१, निरयावलिका, वर्ग-२ कल्पवतंसिका... वगेरे भावा
( २४ थी ३३) चतुः शरण (आदि दशेपयन्ना) मूलं
(३४) निशीथ - उद्देशकः /मूलं
(३५) बृहत्कल्प - उद्देशकः / मूलं (३६) व्यवहार उद्देशकः /मूलं
दशा / मूलं
(३७) दशाश्रुतस्कन्ध (३८) जीतकल्प
मूलं
( ३९ ) महानिशीथ - अध्ययनं / उद्देशकः / मूलं
अध्ययनं / मूलं
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वक्षस्कारः / मूलं अध्ययनं / मूलं
अध्ययनं / मूलं
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(४०) आवश्यक
मूलं
(४१) ओघ / पिण्डनियुक्ति (४२) दशवैकालिक - अध्ययनं / उद्देशकः / मूलं
(४३) उत्तराध्ययन अध्ययनं // मूलं (४४-४५ ) नन्दी - अनुयोगद्वार मूलं
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