________________
[7]
* ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો
[સૂચના :- અમે સંપાદીત કરેલ ગામનુત્તાળિ-સટી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ બામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ખાવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતત્ત્વનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક વૃત્તા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂળ ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટુ લખાણ છે અને ગાથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી II – II ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (/) પછી ના વિભાગને તેના–તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (/-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.]
(૧) બાવાર
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધમાં જ છે.
(૨) મૂત્રત (૩) સ્થાન (४) समवाय (५) भगवती
-
શ્રુતબ્ધ:/પૂના/ગધ્યયન/ઉદ્દેશ:/મૂળ
-
श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/उद्देशकः /मूलं स्थानं/अध्ययनं / मूलं समवायः /मूलं
-
शतकं/वर्गः-अंतरशतकं/उद्देशकः/मूलं
અહીં શતદ્દના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) વń: (૨) અંતર્ગત કેમકે શતજ ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શતજ ના પેટા વિભાગનું નામ વŕ: જ ણાવેલ છે. શતજ - ૩૨,૨૪,૨૬,૩૬,૪૦ના પેટા વિભાગને અંતરશતઽ અથવા શતશતજ નામથી ઓળખાાવાય છે.
(૬) જ્ઞાતાધર્મવા- શ્રુતન્ય:/વń:/અધ્યયન/મૂર્ત
પહેલા શ્રુતસ્તબ્ધ માં અધ્યયન જ છે. બીજા શ્રુતત્ત્વ નો પેટાવિભાગ યń નામે છે અને તે વર્ત્ત ના પેટા વિભાગમાં અધ્યવન છે.
(૭) તપાસવા- ગધ્યયનં/મૂર્ત
(૮) બાભ્રંશા વń:/ગધ્યયન/મૂર્છા (૧) બનુત્તરોપવાતિ વા-વń:/અધ્યયન/મૂર્ત્ત
(૧૦) પ્રનર્વ્યાજ⟨-દ્વાર/અધ્યયનં/મૂર્ણ
આશ્રવ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને આશ્રવાર અને સંવરદ્વાર કહ્યા છે. (કોઈક દર્ ને બદલે શ્રુતન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે)
(૧૧) વિષાશ્રુત-શ્રુત ન્ય:/અધ્યવન/મૂર્ત
(૧૨) સૌપપાતિજ- મૂર્છા (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
