________________
८८
निशीथ-छेदसूत्रम् -३-१५/९१६ धू-जो उभयगणोववेओ गणी सो ओमकाले तोसलिमादी अनुगविसए पलंबपउरे गंतुं दो खेत्ता गीयत्थेण पडिलेहावेति, अप्पणो वा गीयत्थेयरसहितो वा पडिलेहेति, जेसु सुद्धं ओदनं लब्मति तेसु ठायंति । जइ दो एरिसे नत्थि खेत्ते तो जत्थ सुद्धं ओदनं लब्मति तत्थ संजतीओ ठति । जत्थ पुणपलंबमीसं ओदणं लब्मति तत्थ अप्पणा ठायंति, नत्थि निम्मिसोदणखेत्तं ताहे जत्थ मीसं लब्मति तत्थ संजतीओ ठावेति, अप्पणा निम्मिसपलंबेसु ठयंति । “असि" त्ति सव्वेसुचेव खेत्तेसु निम्मिस्सा पलंबा लब्मंति, ताहे जत्थ विधि-भिन्ना लब्भंति संजतीतो ठावेंति, अभिन्ने अविधिभिन्नेसु वा अप्पणा ठायंति, अध सव्वेसु अभिन्ना अविधिभिन्ना वा लब्भंति ताहे इमं पन्नवणंजयणाए करेंति॥ [मा.४९२८] भिन्नाणि देद्द भेत्तूण वा वि असती पुरो व भिंदंति।
ठाति ताहे समणी, ता एव जयंती तेसऽसती॥ धू-जत्थ संजतीतो ठविउकामा तं खेत्तं पुव्वामेव अप्पणो भावेति । कहं ? उच्यते- जाहे नीणिया पलंबा ताहे संजताभणंति- “भिन्नाणिजाणि ताणिं अम्हं देह" ।अह ते गिही भणंति"नत्थि भिन्ना", धोवेहिं वा नो संथरति भिन्नेहिं । ताहे भणंति गिही “अम्हं भेत्तूणं देजह, न कप्पंति अम्हं एरिसे घेत्तुं ।" "असति"त्ति - जाहे भेत्तुं न देति भण्णति वा - “अम्हे एत्तिय हिविप्पडं न यानामो'', अभिन्ने चेव पनामेति, ताहे ते चेव संजता गिहिभायणे चेव ठिया तेसिं गिहत्थाणंपुरतो भिदंति, ताहे गेण्हति । एवं कीरमाणे तेसिं गिहत्थाणं गाढं भावा उप्पज्जइ-“न कप्पइ एतेसिं अभिन्नाणि घेत्तुं' ति । एवं ते भेत्तुं देति । एवं जाहे भावियं भवति खेत्तं ताहे समणीतो तत्थ ठवेंति। "ता एवं जयंति तेसऽसइ"त्तितेसिं संजतामं असतीए वावडेसुवा केण ति कारणेण संजतेसु ताहे वा एव संजतीओ जाओ तत्थ थेरियाओ ताओ एतेनेव पुव्वुत्तेण जयणाए विहाणेण खेत्तं भावेंता ठायंति॥ [भा.४९२९] भिन्नासति वेलातिक्कमे य गेण्हंति थेरियाऽभिन्ने ।
दारे भित्तुमतिंती, ठागासति भिंदती गणिणी॥ फू-इदानि “गहणंभिन्नाभिन्नाणजयणाए"त्तिअस्यव्याख्या-जति खेत्तं विधिभिन्नभावनाए न सक्केति भावेउं ताहे भिन्नाणं असति जाव गिहत्थेहिं भिंदावेति, अप्पणा वा जाव गिहत्थाणं पुरओ भिदंतीओ अच्छंति ताव वेलातिक्कमो भवति, ताहे जाव - थेरियाओ ताओ अभिन्ने अविधिभिन्ने य गिण्हंति, तरुणीओ विहिभिन्नाणि ओदनभत्तं च गिण्हंति । एतेण विधिणा हिंडित्ता सन्नियट्ठातो वसहिदारे ठिच्चा जे ते अभिन्ना अविधिभिन्ना य ते विधिभिन्ने करेत्ता वसहिं अतिंति। “ठागासति"त्तिजतिदारेनस्थि, तहे पविसित्ता ताणिअभिन्नाणि अविधिभिन्नाणि य पवित्तिणीए पनामंति । सा गणिणी ते विधिभिन्ने करेति ॥ आह - किं कारणं तरुणीणं पडिग्गहणाए सामुद्दिसणाए वा अभिन्नं अविधिभिन्नं वा न दिज्जति? उच्यते[भा.४९३०] कक्खंतरुक्खवेगच्छिताइसुंमा हुनुम्मए तरुणी।
तो भिन्नं छुब्मति पडिग्गहेसुन य दिज्जते सकलं ॥ चू-कक्षायातरितंकक्षांतरं, यथास्तंभेनातरितस्तंभांतरं।अहवा-उक्खो कक्खा, अंतरमिति स्तनांतरे ।उक्खो नाम परिधानवत्थस्स अमितरचूलाए उवरिकण्णेनाभिहिट्टा उक्खो भण्णति।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org