________________
३५८
कालं करेज ।। तत्थ दंसणनाणा इमे, इमा य तेसु विही[भा. ६३६२]
निशीथ - छेदसूत्रम् - ३- २० /१३७०
दंसणनाणे सुत्तत्थ तदुभए वत्तणादि एक्केक्के । उवसंपदा चरित्ते, वेयावच्चे य खमणे य ॥
- दंसणविसोहया जे सुत्ता सत्याणि वा तेसु सुत्तेसु वत्तणा संघणा गहणं, एवं अत्थे तिगं, तदुभए तिगं "एक्क्के "त्ति एवं दंसणे नविगप्पा, आयारादिए य नाणे एवं चेव विगप्पा ॥ चरित्तोवसंपया इमा दुविहा - वेयावच्चट्ठता खमणट्ठा वा ॥ सुद्धं पुण अपडिच्छंतस्स इमं पच्छित्तंसुद्धपडिच्छणे लहुगा, अकरेंते सारणा अनापुच्छा । ती विमासो लहुओ, वत्तणादीस ठाणेसु ॥
[भा. ६३६३]
चू- जं गुरुसगासे सुत्तत्थं तं मे गहित गुरूहिं अनुन्नाओ, विहीए आपुच्छित्ता वइदादिसु अपडिज्झतो आगतो, परिच्छितो सुद्धो य, जो तं न पडिच्छति आयरिओ तस्स चउलहुं । जो विदू पन्नो वत्तणानिमित्तं सो जति वत्तणं न करेति तो से मासलहुं, एव संघणगहेसु वि । आयरिओ वि जइ तं उपसंपन्नं दूरादिसु अच्छंतं न सारेति, न चोदेति तस्स वि वत्तणादिसु ठाणेसु मासलहुँ। अत्थे पुण अकरेंत - असारेंताणं तिसु वि वत्तणादिसु ठाणेसु पत्तेयं मासगुरुं । उभए वि पच्छितं । जम्हा एते दोसा तम्हा गुरुणा सारेयव्वा - “अज्जो ! जदट्ठे आगतो तं वत्तणादिकं न करेसि" ।। " अणापुच्छ' त्ति अस्य व्याख्या[भा. ६३६४]
अणणुन्नाऽणुन्नाते, देंत पडिच्छंत्त भंगचउरो तु । भंगतिए मासलहु, दुहतोऽणुन्नाते सुद्धो उ ॥
चू- अनुन्नाओ अणणुन्नातेण सह वत्तणं करेति, एवं चउभंगो कायव्वो, एवं संगणागहणेसु विचउभंगो, एत्थ आदिल्लेसु तिसु भंगेसु देते गेण्हंताणं सुत्ते मासलहुं । तवकाल विसेसितं अत्थे मासगुरुं । चउत्थभंगो पुण दुहतोऽणुन्नातत्तणओ सुद्धो ॥ नाणे त्ति गयं । इदानिं दंसणंएमेव दंसणे वी, ववमादी पदा उ जह नाणे । सगणामंतण-खमण, अनिच्छमाणं न उ निओए ॥
[भा. ६३६५ ]
चू- इदानिं चरित्तोवसंपदा सा दुविधा - वेयावच्चे खमणे य । तत्थ वेयावच्चोवसंपदाए इमा कारावणविही
[भा. ६३६६ ]
तुल्लेसु जो सलद्धी, अन्नस्स व वारएण इच्छंते । तुल्लेसु य आवकही तस्साणुमते व इत्तरिए ।
चू- आयरियाणं एक्को गच्छे वेयावच्चकरो, अवरो अन्नगणातो पच्छा आगतो भणति - अहं भेवेयावच्चं करेमि, तत्थ कतरो कारविजति ?, “तुल्लेसु" तत्थ जति दो जो सलद्धी सो कारविज्जति । अह दो वि इत्तरिया दो वि सलद्धिया, एत्थ आगंतुगो उवज्झायदीण अन्नस्स वेयावच्चं कारविज्जति, भणियं च- “उवज्झायवेयावच्चं करेमाणे समणे निग्गंथे महानिज्जरे महापज्जवसाणे भवति ।" अहवा - जति वत्थव्वो वेयावच्चकरो इच्छति तो वारोवारेणं कारविज्जंति, आगंतुगो वा कालं पडिक्खाविज्जति जाव पुव्विल्लरस इत्तरकालो समप्पइ, आवकहीसु वि दोसु सलद्धिएसु एवंवारयं मोत्तुं । अहवा- एक्को इत्तरिओ एक्को आवकही “तुल्लेसु"त्ति लद्धीए एत्थ आवकही कारविजति, इत्तरिओ अन्नरस सन्निउज्जति, अहवा-सो वत्थव्वो आवकही भण्णति तुमं ताव वीसमाहि एवं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org