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निशीथ - छेदसूत्रम् - ३- २० / १३७०
तुब्भं एयं अत्थि, अहवा भणाति-मए चेव तुमं वायणं देता सुत्ता। आयरिओ भणाति - आमंति सच्चं, इदानिं तं मे संकितं जातं, न य दानजोग्गं, न य संकियसुत्तत्थं दिज्जति, आगमे पडिसिद्धं, गच्छ अन्नतो जत्थ निस्संकं सुतं । तं संघाडए त्कति जो संघाडयस्स उव्वयाति सो भण्णति[भा. ६३५५ ] एकल्लेण न लब्भा, वीयारादी वि जयण सच्छंदे | भोयणसुत्ते मंडलि, अपढंते वी निओअंति ॥
- अम्हं एरिसा सामायारी नो संघाडएणं विना लब्भति सण्णभूमिमादि निग्गंतुं, एसा सच्छंदेण यणा। ‘“मंडलि’”त्ति जो सो अनुबद्धवेरत्तणेण आगतो सो इमाए जयणाए पडिसेहिज्जति । जोय सुत्तमंडलीए उब्वियाति, “भोयण" पच्छद्धं, अम्हं सामायारी अवस्सं मंडलीते समुद्दिसियव्वं, सुत्तत्थमंडलीसु जति न पढति न सुणेति वा तहावि मंडलीए उवविट्ठो अच्छति, न सच्छंदेण अच्छिउं लब्भति ॥
[ भा. ६३५६ ] अलसं भांति बाहि, जित हिंडसि अम्ह एत्थ बालाती । पच्छित्तं हाडहडं, अवि उस्सग्गं तहा विगती ।।
चू- "बाहिरायणयणे "त्ति जो आलस्सियत्तमेणं आगतो सो इमाए पडिसेहिज्जति, अलसितो भणति-अम्हं एत्थ सखेत्ते बाल-गिलाण - वुड्ढावि हिंडंति, जति दिने दिने भिक्खायरियं करेसि तो अत्थ पच्छित्तंति । जो निधम्मो “अइउग्गदंडो आयरिओत्ति" एतेहिं कारणहिं आगतो सो इमाए जयणाए पडिसेहिज्जति सो अम्हं सामायारी जइ दुप्पमज्जियादीणि करेति तो वि अम्हं हाडहडं पच्छित्तं दिजति, हाडहडं नाम तक्कालं चेव दिजति न कालहरणं कज्जति । अविउस्सग्गे "त्ति जो सो अविगती नानुजाणति त्ति आगओ, सो भण्णति- अम्हं सामायारी जोगवाहिणा विगतिकाउस्सग्गं अकरेंतेण पढियव्वं । “तह "त्ति - किं चान्यत् - अम्हं सामाचारी जोगव हिनाऽजोगवाहिंना वा विगती न गृहीतव्या इत्यर्थः । अहवा - "तह" त्ति जं सो कारणं दीवेति तस्स तहेव प्रतिलोमं उवन्नसिज्जति ।। एत्थ चोदग आह
[भा. ६३५७]
तत्थ भवे मायमोसो, एवं तु भवे अनज्जवजुतस्स । वृत्तं च उज्जुभूते, सोही तेलोक्कदंसीहिं ।।
चू-तत्रेति या एषा निग्गमे असुद्धे उवाएणं पडिसेहणा भणिता । अत्र कस्यचिन्मति स्यात्एवं पडिसेहंतस्स माया भवति मुसावायं च भासति, जेण विज्जमाण सुतं नत्थि त्ति भणति संकियं वा, एवं संघाडगादिसु अनज्जवं अरिजुत्तं करेमाणो मायामुसावाएण य जुत्तो भवति अवज्जवयणजुत्तो वा, उवतं च “सोही उज्जुअभूतस्स य" कारग-सिलोकोऽयं, तंच अज्जवं अकरेम णस्स संजमसोही न भवति । आचार्याह - न मायामुसावाओ य, जतो कारणे मायामुसावातो य अनुन्नायो । इमं च कारणंनिगमण से असुद्धं, तेन उवायपडिसेहो कओ ॥ किं च
[ भा. ६३५८ ] एसा उ अगीयत्थे, जयणा गीते वि जुज्जती जं तु । विद्देसकरं इहरा, मच्छरिवादो य फुडरुक्खे ॥
चू- एवं अगीयत्था पडिसेधिज्जंति, गीयत्था पुण फुडं चेव भण्णंति, ते सामायारी जाणंता किह अप्पतियं दोसं वा कहेंति, तेसु वि य जं मातामुसावादकारणं जुज्जति तं च कायव्वं । अगीयत्थाणं पुण ‘“इहर” त्ति फुडं भणंताणं विद्देसकरं भवति, चिंतंति य, एते मच्छरभावेण न
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