________________
२८८
निशीथ-छेदसूत्रम् -३- १८/१२७५ हत्थेण वा पाएण वा आसत्थपत्तेण वा कुसपत्तेण वा मट्टियाए वा चेलकण्णेण वापडिपेहेइ पडिपेहेंतं वा सातिजति॥
चू- उत्तिंगेण नावाए उदगं आसवति पेहे त्ति प्रेक्ष्य उवरुवरि कज्जलमाणिं ति भरिजमाणं पेक्खित्ता परस्स दाएंति आणादिया चउलहुं च । [भा.६०१८] उत्तिंगो पुण छिटुं, तेनासव उवरिएण कजलणं।
बितियपदेण दुरूढो, नावाए भंडभूतो वा ॥ चू- पुव्वद्धं गतार्थं । असिवादिनाणादिकारणेहिं दुरूढो नावं जहा भंडं निव्वावारं तहा निव्वावारभूतेण भवियव्वं । सव्वसुत्तेसुजाणिवा पडिसिद्धाणि तानि कारणारूढो सव्वाणि सयं करेज वा कारवेज्ज वा, ते तत्थ साधुणो निव्वावारं दद्रु कोइ पडिनीओ जले पक्खिवेज्ज ।।
अहवा[भा.६०१९] नावादोसे सव्वे, तारेयव्वा गुणेहि वा अधिओ।
पवयणपभावओ वा, एगे पुण बेंति निग्गंथी। चू-एवं वच्चंतस्स णावाए संभवो हवेज जहा तेसिं माकंदियदाणं नावाए दोसो त्ति, भिन्ना सा नावा।
इयदुद्धराति गाढे, आवइवत्तो सबालवुड्डो उ । सहसा निब्बुडमाणो, उद्धरियव्वो समत्थेणं ।। एस जिणाणं आणा, एसुवदेसो उ गणधराणं च ।
एस पइण्णा तस्स वि, जं उद्दरते दुविहगच्छं। जो अतिसेसविसेससंपण्नो तेन सव्वो नित्थारेयव्वो, अतिसेसअभावे सारीरंबलसमत्थेण वा ते सव्वे नित्थारेयव्वा । अह सव्वे न सकेति ताहे एकेकं हावंतेण, जो पवयणप्पभावगो सो पुव् तारेयव्वो । अन्ने पुण भणंति जहा - निग्गंथी पुव्वं तारेयव्वा ।।
इमा पुरिसेसु केवलेसु जयणा[भा.६०२०] आयरिए अभिसेगे, भिक्खू खुड्डे तहेव थेरे य।
गहणं तेसिं इणमो, संजोगकमंतु वोच्छामि ।। चू-जइ समत्थो एते चेव सव्वे वि तारेउं तो सव्वे तारेति । अह न सक्केति ताहे थेरवजा चउरो । अह न तरति ताहे थेरखुड्डगवज्जा तिन्नि। अह न तरति ताहे आयरिय अभिसेगा दोन्नि। अहन तरति ताहे आयरियं ।। दो आयरिया होज्ज, दो वि नित्थारेतु। अहनतरेइताहे इमं भण्णति[भा.६०२१] तरुणे निप्फण्ण परिवारे, सलद्धिए जे य होति अब्भासे ।
अभिसेगम्मि चउरो, सेसाणं पंचचेव गमा॥ चू-आयरिओ एगो तरुणो, एगो थेरो । जो तरुणो सो नित्थारेयव्यो । दोवि तरुण थेरा वा एक्को सुत्तत्थे निप्फण्नो, एक्को अनिप्फण्नो । जो निष्फण्नो सो नित्यारिज्जति । दोवि निष्फन्ना अनिफन्ना वा । एक्को सपरिवारो, एक्को अपरिवारो । जो सपरिवारो सो नित्थारिजति । दोवि सपरिवारा तो उक्कोसलद्धीतोजो भत्तवत्थसिस्सादिएहिं सहितोसो णित्वारिज्जति।दोविसलद्धिया वा तत्थ जो अब्भासतरो सो नित्थारिज्जति, मा दूरत्थं । समीवंजंतंजाव जाहिति ताव सो हो।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org