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उद्देशक : १६, मूलं-१०८३, [भा. ५६८६]
२२१ चू-वात-पित्त-सिंभवसद्दातो सन्निवातियाणवारोगातंकाणंभेसज्जाओसहाव्रण-ओसहाणि य गेण्हंति, वणभंगट्ठा य घतमह, वणबंधट्टा य खीरपटुं गेण्हति । सव्वं पेयं सुद्धं मग्गियव्वं, असति सुद्धस्स तिपरिरयजयणाए पनगपरिहाणीए जाव अहाकम्मं वि गेण्हंति, पमाणतो अद्धाणकप्पं थोवं बहु वा अद्धाणं नाउं गेण्हंति, गच्छप्पमाणं वा नाउं ।। [भा.५६८७] सभए सरभेदादी, लिंगविवेगं च कातु गीतत्था ।
खरकम्मिया व होउं, करेंति गुत्तिं उभयवग्गे।। चू-जत्थ सभयं तत्थ वसभा सरभेयवण्णभेयकारिगुलियाहिं अप्पणो अन्नारिसं सरवण्णभेदं काउं, अहवारयोहरणादि दव्वलिगंमोत्तुंगिहिलिंगंकाउंजहाननजंति एतेसंजय त्ति खरकम्मियाव सन्नद्धपरियरा जहासंभवगहियाउधा होउं साहुसाहुणीउभयवग्गे गुत्तिरक्खं करेंति ।। किंच[भा.५६८८] जे पुव्वं उवगरणा, गहिता अद्धाण पविसमाणेहिं ।
जं जंजोग्गंजत्थ उ, अद्धाणे तस्स परिभोगो॥ चू-पुव्वद्धं कंठं । जंजोग्गं - जत्थ उदगगलणकाले चम्मकरगो, वहणकाले कावोडी उड्डा, भिक्खायरियकाले सिक्कगा, विकरणकाले पिप्पलगो, एवमादि ।। [भा.५६८९] सुक्खोदणो समितिमा, कंजुसिणोदेहि उण्हविय भुंजे ।
__मूलुत्तरे विभासा, जतितूणं निग्गते विवेगो॥ चू-जो सुक्खोदणो गहितो, जे य समितिमादी खरा, एते उण्होदणेणं कंजिएण वा उण्हे गाहेत्ता सूईकरेत्ता भोत्तव्वा । “मूलुत्तरे विभास" त्ति अद्धाणकप्पो मूलगुणोवघातो, अहाकम्म उत्तरगुणोवघाओ । किं अद्धाणकप्पं भुंजउ ? अह अहाकम्मं लब्ममाणं भुंजउ ?, अत्रोच्यते'एत्य दो आदेसा, जम्हा कप्पो मूलगुणघाती, अहाकम्मं उत्तरगुणघाती, तम्हा कम्मं लहुतरं भोत्तव्वं । जम्हा आहाकम्मे छण्हुवघातो, कप्पो पुण फासुओ। एत्थ वरं कप्पो, न कम्म" ॥
चोदगाह - “जो कप्पो आहाकम्मिओ तत्थ कहं दुदोसदुट्ठो' ?, आचार्य आह[भा.५६९०] कामं कम्मं पि सो कप्पो, निसिं च परिवासितो।
तहावि खलु सो सेयो, न य कम्मं दिने दिने । चू-सर्वथा वरं अद्धाणकप्प एवं, न चाहाकम्मं, दिने दिने बहुसत्त्वोपघातित्वात् ।। [भा.५६९१] आहाकम्मं सइंघातो, सयं पुव्वहते सिया।
जेते तु कम्ममिच्छंति, निग्घीणा ते न मे मता॥ चू-अद्धाणकप्पे जं आहाकम्मं तत्र पूर्वहते सकृदेव जीवोवघातः (जे पुण) अद्धाणकप्पं मूलगुणा न भजंति। "उत्तरगुणो त्ति" जे पुण आधाकम्मं भुंजंति दिने दिने ते अत्यंतनिघृणा सत्त्वेषु, न ते मम सम्मता संयमायतनं प्रति । “जतिऊणं निग्गए विवेगो" त्ति एवं अद्धाणे जतित्ताजाहे अद्धाणातो निग्गता ताहे अभुत्तं भुत्तुद्धरियं वा अद्धाणकप्पं विवेगोत्तिपरिट्ठति।। भद्दगवयणे त्ति गयं । इदानि “भिक्खित्ति" दारस्स कोति विसेसो भण्णति[भा.५६९२] कालुट्ठादीमादिसु, भंगेसु जतंति बितियभंगादी।
. लिंगविवेगोऽकते, चुडलीओ मग्गओ अभए॥ चू-कालुट्ठाती कालनिवेसी, ठाणठाती कालभोती । एत्थ पढमभंगो सुद्धो । एत्थ भंगजयणा
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