________________
उद्देशक : १५, मूलं- १००१, [भा. ४९८० ]
चू- जम्हा जयमाणाणं साधूणं ते पासत्थादी “करणेणं" ति क्रियाए समणुण्णा सद्दशा न भवंति तम्हा दानग्गहणं पडिसिज्झइ । किं चान्यत्
[भा. ४९८१]
पासत्थ- अहाछंदे, कुसील- ओसन्नमेव संसत्ते ।
१०५
उग्गम-उप्पायण-एसणाए बायालमवराहा ॥
चू-ते पासत्यादी उग्गमदोसेसु सोलससु, उप्पायणदोसेसु य सोलससु, दससु य एसणादोसेसु एतेसु बातालमवराहेसु निच्चं वट्टंति । अतो दंतेण तेसिं ते सातिजिता अनुमोदिता इत्यर्थः । तेसिं हत्थाओ गेण्हंतेण उग्गमदोसा पडिसेविया भवति ॥
[भा. ४९८२ ] उग्गम-उप्पायण-एसणाए तिन्हं पि तिकरणविसोही । पासत्थ- अहाछंदे, कुसील-नितिए वि एमेव ॥
चू- उग्गमादियाणं तिण्हं पि "तिकरणविसोहि "त्ति सयं न करेंति, अन्नं पि न कारवेंति, अन्नं करेंतं न समणुजाणंति । एक्कंक्कं मणवयणकाएहिं ति, “एवं तिकरणे विसोहिं न करेंति" वक्सेसं कते एवं न करेंति पासत्थादी चउरो, अहाच्छंद पंचमा। नितियवासी पुण किरियकलावं जति वि असे करेंति तहावि नितियवासित्तणओ एवं चेव दट्ठव्वा ।। एयाणि सोहयंतो, चरणं सोहेमि संसओ नत्थि ।
[भा. ४९८३ ]
एएहि असुद्धेहिं, चरित्तभेयं वियाणाहि ।।
- एते पासत्थादी ठाणा सोधिंतो, संसग्गं न करेति त्ति वृत्तं भवति, सो नियमा चरित्तं विसोइ । एते पुण असुद्धेसु नियमा चरित्तभेदो असुद्धिरित्यर्थः । चरित्तेण असुद्धेण मोक्खाभावो । तेन पडिकुटुं दानग्गहणं एतेसु । जो पुण एतेसु तिकरणविसोधिं करेति सो नियमा चरित्तविसोहिं करेति । सो नियमा चरित्तं विसोहेति ॥
[भा. ४९८४ ]
उग्गमदोसदीया, पासत्थादी जतो न वजेंति । तन्हा उ तव्विसुद्धिं, इच्छंतो ते वि वज्रेज्जा ।।
चू- जम्हा उग्गमादिदोसे पासत्थादी न वज्रेति तम्हा “विसुद्धि”त्ति चरित्तविसुद्धी तं इच्छंतो ते वि पासत्यादी वज्रेज | एस नियमो ॥ किं च
I
[भा. ४९८५ ]
।
सूतिञ्जति अनुरागो, दानेनं पीतितो य गहणं तु । संसग्गताय दोसा, गुणा य इति ते परिहरेज्जा ।।
चू- जो पासत्थादियाण देति तस्स पासत्थादिसु रागो लक्खिज्जइ, जो पुन तेसिं हत्था गेण्हति तस्स तेसु मज्झेणं पीती लक्खिज्जति, तम्हा तेसु जा दानग्गहणरागपीतिसंसग्गी सा वज्रेयव्वा । कम्हा ? जम्हा दुट्ठसंसग्गीतो बहू दोसा, अदुट्ठसंसग्गीतो य गुणा भवंति । "इति"त्ति तम्हा ते दुट्ठसंसग्गिकते दोसे परिहरेज्जा ।।
[भा.४९८६] न वि रागो न वि दोसो, सुहसीलजणम्मि तह वि तू वज्जा । वणसुगलद्धोवम्मा, नेच्छंति बुहा वइकरं पि ॥
चू- सुहसीलजनो पासत्थादी, तेसु न वि रागो न वि दोसो । चोदक :- “एवं अत्थावत्तीओ नज्जति तेसु संसगिंग पडुच नाणुन्ना, णा वि पडिसेहो। जति अहापवत्तीए संसग्गी भवति । भवतु नाम न दोसो ?” उच्यते - जति वि तेहिं न रागो न दोसो वा, तहावि तेहिं जा संसग्गी सा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org