________________
उद्देशक : १०, मूलं-६१३, [भा. २६३५]
एक्केकं सत्तविहं, नायव्वं आनुपुव्वीए । चू-वसहीआहाकम्मं दुविध- मूलगुणाहाकम्मं उत्तरगुणाहाकम्मं च । मूलगुणे सत्तविहं इमं - पट्टीवंसो दो धारणाओ चत्तारि य मूलवेलीओ । उत्तरगुणे इमे सत्त- वंसग-कडण-ओकंचणछावण-लेवण-दुवार-भूमिकम्मे य । एतेसिं वक्खाणं पूर्ववत् ।।आहाकम्मस्स इमे एगट्टिया[भा.२६३६] आहा अधे य य कम्मे, आयाकम्मे य अत्तकम्मे य।
__तं पुण आहाकम्मं, नायव्वं कप्पती कस्स। चू-आहाए नामादिचउब्विहो निक्लेवो । दव्वाहा धणुं आहियं जीवा अग्गे आरोपिता इत्यर्थः, बइल्लाण वा खंधे जुगं आहितं । भावाहा आहाकर्मग्रहणादात्मनि कर्म आहितं, आत्मा वा कर्मणि आहितः । अहे कम्मे वि चउब्विहो निक्खेवो । उच्चानीचे नीचतरे च द्रव्यं क्रियते तं दव्वाहे कम्मं । आहाकम्मग्गहणातो जम्हा विसुद्धसंजमट्ठाणेहिंतो अप्पाणं आवसुद्धठाणे अहो अहो करेति तम्हा भावाहोकम्मं । ___आयाहम्मे विचउब्विधो निक्खेवो । दव्वायाहम्मे अनुवउत्तो पाणातिवायं करेंतो। भावाते नाण-दंसण-चरणा, तं हणंतो भावाताहम्मं । अत्तकम्मे विचउव्विहो निक्खेवो । दव्वे अत्तकम्म अनुवउत्तस्स किरिया। भावे अत्तकम्मं अनुवउत्तस्स किरिया। भावेअत्तकम्मंआहाकम्मपरिणतो परकम्मं अत्तकम्मी करति । तं पुण आहाकम्मं कस्स पुरिसस्स कप्पति न कप्पति वा? अहवाकस्स तित्थे कथं कस्स कप्पति न कप्पति वा ।। आधाकम्मकारी इमं दुविधं उद्दिस्स करेजा - ओहेण विभागेण वा । सो पुण ओहविभागो इमेहिं चउहिं दारेहिं अनुगंतव्यो[भा.२६६७] संघस्स पुरिम-पच्छिम-समणाणं चेव होइ समणीणं ।
चउण्हं उवस्सयाणं, कायव्व परूवणा होति। चू-आहाकम्मकारी सामण्णेण वा विसेसेण वा संघुद्देसं करेति। एवंसमणं-सामण्ण-विसेसेणं वा उद्दिस्सति । चउण्हं उवस्सयाणं सामण्णेण विसेसेण वा उद्देसं करेति । ते य इमे चउरो उवस्सया-पंचयामसमणाण एगो, समणीण बितिओ, एवं चाउज्जामियाण विदो, एवं चउरो॥ [भा.२६६८] संघं मसुद्दिसित्ता, पढमो बितिओ य समण-समणीणं ।
ततिओ उवस्सए खलु, चउत्थओ एगपुरिसंतु॥ चू-आहाकम्मकारी सामण्णे चउरो संकप्पेउं आहाकम्मं करेति- एगो संघ, बितिओ समणसमणीओ, ततिओ उवस्सए उद्दिसिउं करेति, चउत्थो एगपुरिसं उद्दिस्सति ।। [भा.२६६९] जदि सव्वं उद्दिसिउं, संघं तु करेति दोण्ह विन कप्पे ।
अहवा सव्वे समणा, समणी वा तत्थ वितहेव ।। चू-यदीत्यभ्युपगमे, सर्वमिति सामान्येन सर्वसंघ उद्दिसिउं करेति तो दोण्ह वि चउजामपंचजामाण न कप्पति । अहवा - दो पुरिम-मज्झिमा । अहवा - सव्वे समण-समणी य मण्णेण उद्दिसति।तत्थेत्तिसामनुद्देसे तहेवजहा कडं संघस्सतहासमण-समणीण विचउजाम-पंचजामाण वि सव्वेसिं अकप्पं भवति ।। विभागुद्देसे मं विहाणं[भा.२६७०] जइ पुण पुरिमं संघ, उद्दिसती मज्झिमस्स तो कप्पे ।
__ मज्झिम उद्दिढे पुण, दोण्हं पि अकप्पियं होइ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org