________________
५२
निशीथ-छेदसूत्रम् -२-९/५९०
सो आणा अणवत्थं, मिच्छत्त-विराधनं पावे ॥ चू-आणादिणो दोसा, तस्मिन् गृहे यस्मिन् राजा स्थितः आसीत्, ततो रायोच्छरियाओ रक्खिजंति, तत्थ गहणादयो दोसा । अह उच्चारपासवणं परिठ्ठवेति ताहे तमेव छन्नाऽऽविज्जति॥ . [भा.२५५९] पम्हुट्ठ अवहए वा, संका अभिचारुगं च किं कुणति।
इति अभिनववुत्थम्मि, चिर वुत्थऽचियत्तगहणादी॥ चू-तत्थ किं चि पम्हुटुं । पम्हुटुं नाम पडियं, वीसरियं वा किं चि होज्ज, अन्नेन वि अवहरिते संकिज्जति, पम्हटुस्सहरणवुद्धीएइंदियठिया उच्चाटण-वसीकरणामि, एस एत्थ ठितोअभिचारुअं करेति । अहिणवपवुत्थे एते दोसा, चिरपवुत्थ अपत्तियं, गहणादिया दोसुवि । [भा.२५६०] . अहवा सचित्तकम्मे, दद्दूणोधारिते तु ते दिव्वे ।
अत्थाणी वासहरे, निवण्णसंबाहिओ व ईह ।। घू-तासु सचित्तकम्मासु वसहीसु अन्नारिसोभावो समुप्पज्जति-एत्थ अत्याणि मंडवो, एत्थ से वासघरं, एत्थ निवण्णो, एत्थ संबाधितो, एवमादि ठाणा दटुं॥ [भा.२५६१] भुत्तभुत्ताण तहिं, हवंति मोहुब्भवेण दोसा उ ।
पडिगमणादी तम्हा, एए उपए वि वज्जेज्जा ।। चू-भुत्तभोगीण तं सुमरिउं मोहुब्भवो भवे, इतरेसिं कोउएण॥कारणेण[मा.२५६२] बितियपदमणप्पज्झे, उस्सण्णाइन-संभमभए वा।
जयणाएऽणुन्नवेत्ता, कप्पंति विहारमादीणि ॥ चू-अनवजो सव्वाणि विकरेज्ज, उस्समनामन तत्थ कोतिवावारंवहति, प्रोज्झितमित्यर्थः, आइण्णं - सव्वलोगो आयरति, अन्नवसहीए अभावे अग्गमादिसंभमे वा बोहिगादिभये वा जयणाए तप्पडियरगे अनुन्नवेत्ता विहारमादीणि करेति ॥
मू. (५९१) जे भिक्खू रन्नो खत्तियाणं मुदियाणं मुद्धाभिसित्ताणं बहिया जत्ता-संठियाणं असनं वा पानं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेइ, पडिग्गाहेंतं वा सातिजति ॥
मू. (५९२) जे भिक्खूरन्नोखत्तियाणं मुदियाणं मुद्धाभिसित्ताणंबहिया जत्ता-पडिनियत्ताणं असनं वा पानं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेइ, पडिग्गाहेंतं वा सातिजति ॥
चू- जाहे परविजयट्ठा गच्छति ताहे मंगलसंतिनिमित्तं दियादीण-भोयणं काउं गच्छंति, पडिनियत्ता वि विजए संखडिं करेंति। [भा.२५६३] जत्तुग्गतरादीमं, अहवा जत्ता उ पडिनियत्ताणं।
गहणागहणे तत्थ उ, दोसा ते तंच बितियपदं ॥ चू-गहणागहणेभद्दपंतदोसा, रन्नो न गेण्हंतिअन्नेसिंगेहंति, अन्नेहिं वा अत्तट्ठियंगेण्हंति, तेचेव दोसा, तं चेव बितियपदं ॥ [भा.२५६४] मंगलममंगलिच्छा, नियत्तमनियत्तमे य अहिकरणं। .
जावंतिगमादी वा, एमेव य पडिनियत्ते वी॥ चू- जत्ताभिमुहस्स नियत्तस्स वा मंगलबुद्धीए अमंगलबुद्धीए वा । मंगलबुद्धीए गच्छति
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org