________________
उद्देशक :
: १०, मूलं- ६५४ [भा. ३२६२]
चू- जे इह खेत्ते वासावासं ठिता तेसिं वत्थ दाहामो त्ति सड्डायाण जो भावो सो निग्गएसु साहुसु वोच्छिज्जति । साहूण वा जे वत्था संकप्पिता ते अन्नसाधूणं अन्नपासऽत्थाण वा देंति । अप्पणा वा - “अत्तट्ठ” ति परिभुंजति वा । चउप्पाडिवए कारणतो अनिंतेसु वसंतेसु अगेण्हंतेसु य एमेव भाववोच्छेदो भवति ।। अपुन्नेसु वि दो मासेसु कारणे गहणं कज्जति । के य ते कारणा ? इ
१९१
[भा. ३२६३] बालs सहु-वुड्ड-अतरंत-खमग- सेहाउलम्मि गच्छम्मि । सीयं अविसहमाणे, गेण्हंति इमाए जयणाए ।
चू- असहू अशक्तिष्टः, अतरंतो गिलाणो, लल्लक्कं वा सीतं पडतं न सहंति, एवमादिएहिं कारणेहिं दोहिं मासेहिं अपुन्नेहिं इमाए जयणाए गेण्हंति ॥
[ भा. ३२६४]
पंचूणे दोमासे, दसदिवसूणे दिवड्डमासं वा । दसपंचहियं मासं, पणवीसदिणे व वीसं वा ॥
[भा. ३२६५]पन्नरस दस व पंच व, दिनानि परिहरिय गेण्ह एक्कं वा । अहवा एक्वेक्कदिणं, अउणट्ठि दिनानि आरब्भ ।।
चू- दो मासा पोसपुण्णिमाए पूरंति । जत्थ वासं ठिता तत्थ उस्सग्गेण माहबहुलपडिवयाए तत्थ ग्गहणं कायव्वं । कारणं अनागाढं गाढतरं अवेक्खिऊण ओमंथगपणगपरिहाणीए गहणं कायव्वं । एगं वा चउपाडिव्वए एगदिनं परिहरेत्ता गेण्हंति ।
अहवा - जत्थ वासं ठिता तत्थ चउपाडिवयदिणादारब्भ सद्विंदिना वत्थग्गहणं कायव्वं । कारणेपुण ओमंथगपरिहाणीए अउणसट्ठिदिनारब्म एक्केक्कपरिहाणीए जाव कत्तियपोण्णिमपाडिवयं एक्कं परिहरिय गेण्हंति । वासावासं जत्त ठिता तत्थ सा विधी भणिता ॥ उडुबद्धियमासकप्पं ठिता तत्थिमा विधी
[भा. ३२६६ ] बितिए वि समोसरणे, मासा उक्सगा दुवे होंति । ओमंथगपरिहाणी, य पंच पंचेग य जहन्ने ॥
चू- उड्डुबद्धियमासकप्पो सव्वो बितियसमोसरणं भण्णति, तत्थ वि उक्कोसेण्णं दो भासा परिहरियव्वा । कारणे ओमंथ एग-पणगेगदिनपरिहाणी पूर्ववत्, पणगपरिहाणीए पणगं जहन्नं, एगदिनपरिहाणीए एगदिनो जहन्नो, तं परिहरिय गेण्हंति ।। एसेवऽत्थोवक्खाणगाहा[भा. ३२६७] अपरिहरंतस्सेते, दोसा ते चैव कारणे गहणं । बाल-वुड्ढाउले गच्छे, असति दस पंच एक्को य ॥
चू- उडुबद्धियखेत्ते एते दोमासे अपरिहरंतस्स जे वासाखेत्ते दोसा भणिता ते चेव भवंति । उड्डुबद्धियखत्ते बालदिकारणेहिं, असति वा उवकरणस्स, ओमंथगपरिहानीए जहन्नपक्खे दस पंच वा एगं वा दिनं परिहरिय गेण्हंति । परक्खेत्ते संविग्गसंतिए दोहिं मासेहिं पुण्णेहिं उवरिं जहन्नेन पंचहि य दिनेहिं खेत्तिएहिं उवकरणे अगहिए अन्नेसिं न कप्पति किं चि घेत्तुं । जो गेहति तस्सिमो दोसो
[भा. ३२६८] कारणानुपालगाणं, भगवतो आणं पडिच्छमाणाणं । जो अंतरा उ हति, तट्ठाणारोवणमदत्तं ॥
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org