________________
उद्देशक : ५,मूल-३४९, [भा.२००३)
४०९ सत्थट्ठाणं निवेसणं, वणिया जत्थ केवला वसंति, निगमं, वासासु किसिं काउं पभायवरिसे तं घनंजस्थ दुग्गे संवोढुवसंतितंसंबाहं, रायाधिट्ठिया रायहाणी-एतेसुजो असनादि गेण्हति तस्स मासलहुं आणादिया य भद्द-पंतदोसा य । [भा.२००४] गामाइ-सण्णिवेसा, जेत्तियमेत्ता य आहया सुत्ते।
तेसू असनादीनि, गेण्हंताऽऽनाइणो दोसा॥ [भा.२००५] मंगलममंगले या, पवत्तण निवत्तणे य थिरमथिरे ।
दोसा निविसमाणे, पुढवीमादीण चिट्ठम्मि॥ चू-भद्दो अनावासिउ कामोविसाहुंदटूणमंगल त्ति काउंआवोसेति, एवं पवत्तणं। थिरीभूते य भणति-अहो साहुदरिसणंधनं, साघूण वा पढमं भिक्खापदाणं कतं तेण थिरीभूता | अन्नतरं उग्गमदोसंतेसिंअन्नेसिंकरेज ।पंतो पुण आवासिउकामो विसाधुंदटुंअमंगलं तिकाउंनावासेति एवं निवत्तणं । अस्थिरे वा जाते भणंति__"कुतो अम्हाणं सुहं"ति जं पढमं ते लुत्तसिरा दिट्ठा, पडिलाभिया वा, भिक्खं वा तेहिं भमाडिता, तेसिं अन्नेसिं वा तत्थ वा भत्ताति निवारियंति, अंतरायदोसा य । ए निविस्समाणे दोसा । निविढे सचित्तपुढवियसंघठ्ठणादिदोसा, आदिसद्दाओ आऊहरियक्काओ वा भवे ॥ [भा.२००६]मंगल-बुद्धिपवत्तण, अधिकरण थिरम्मि होति तं चेव ।
अप्पडिपोग्गलठाणे, ओभावणमंतरायादी ।। चू-(पूर्वार्ध गतार्थम्] ठाण त्ति ठायंताण साहुदरिसणे ।
अहवा-अहापडिवत्तीएएतेसिंअपडिपुग्गलं नामदारिद्दताताहे बहुजनमझेपंताओभासंति अन्नेसिं पि दिज्जमाणे निवारेंति, अंतरायदोसा ॥ [भा.२००७] असिवे ओमोयरिए, रायदुढे भए व गेलण्णे ।
___ अद्धाण रोहए वा, जतणा गहणं तु गीयत्थे ।। चू-जयणाए गीयत्थो गहणं करेति ॥ सा इमा जयणा[भा.२००८] पुव्वपवत्ते गहणं, उक्खित्तपरंपरे य अणभिहडे ।
चुल्लीपदेसरसवति, परिमलिते रुक्खदड्डादी॥ चू-नवग-निवेसे पुव्वपव्वत्तपरिवेसणाए गेहंतिमापवत्तणेदोसो भविस्सति।जंपुव्वुक्खित्तं परंपरनिक्खित्तं च तं गेण्हंति सट्टानटुं, नो अभिहडं । चुल्लिपदेसे विद्धत्थो पुढविकाओ तत्थ गेण्हंति, भत्तरसवइपएसे जंवा गोरुगमादीहिं परिमलियं ठाणं तत्थेव गेहंति, रुक्खो वा जत्थ दड्डो आदिसद्दातो गोमुत्तिगादिसु॥
मू. (३५०) जे भिक्खू नवग-निवेसंसि वा अयागरंसि वा तंबागरंसि वा तउआगरंसि वा सीसागरंसिवा हिरन्नागरंसि वा सुवण्णागरंसि वारयणागरंसि वा वइरागरंसि वा अनुप्पविसित्ता असनं वा पानं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेइ; पडिग्गाहेंतं वा सातिजति॥
चू-अयं लोहं, तंजत्थ उप्पज्जति सो अयागरो, तवु, तंबं, सीसगं, हिरण्णं रुप्पयं, सुवण्णं, वइरं रत्न विशेषः पाषाणकः तत्थ जो गेहति तस्स मासलहुँ, आणादिया दोसा।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org