________________
निशीथ - छेदसूत्रम् - १-५/३३९
उद्दूढा न संजता तत्थ साधूणं संजतीतो सट्टाणं तासां तातव्यम् । तासिं पुण देतेहिं निसट्टं निद्देजं दातव्यं । तदुभयं साधु साधुणीओ य । तेसिं असतीते जयणाए पडिसत्थमादिएसु मग्गंति ॥ [भा. १९७६ ]न विवित्ता जत्थ मुनी, समणी य गिही य तत्थ उद्दूढा । सट्टाणऽनुकंपतहिं समनुन्नितरेसु वि तहेव ॥
४०४
चू- समणुन्न संभोतिता, इतरे पासत्थादि, पच्छा गिही, सव्वाभावे वि सव्वत्थ । पुव्वं संजतीओ अनुकंपणिज्जा, सेसेसु सव्वत्थ आसन्नतरं ठाणं अनुकंपणिज्जं ॥
[भा. १९७७] लिंगट्ठ भिक्ख सीते, गिण्हंती पाडिहारियमिमेसु । अमणुन्नेतरगिहिसुं, जं लद्धं तंणिभं देंति ।
चू- सव्वायरेण लिंगट्ठा रयहरणं घेत्तव्वं । पत्तगबंधो भिक्खट्ठा। सीयट्ठा पाउरणं । सव्वहा अलभंते पाडिहारियं इमेसु गेण्हति - अमणुन्ना असंभोतिता, इतरे पासत्यादि, पच्छा गिहीसु । जं चोलपट्टादि लद्धं तन्निभं पडिसमप्पेंति । इह द्वितीयभंगे व्याख्यायामाने प्रथम-तृतीय-चतुर्थभंगा अपि लेशेन स्पृष्टा । गतो बितियभंगो ॥
इदानं ततिओ
[भा. १९७८ ] उड्डे वि तदुभए, सपक्ख परपक्ख तदुभयं होति । हवा विसमण समणी, समणुन्नितरेसु एमेव ॥
चू- उद्दूढं मुथि, तदुभयं - सपक्खो संजता, परपक्खो गिहत्था । अहवा - तदुभयं समणा, समणीओ य । अहवा- समणुन्ना संभोइया, इतरे असंभोइता । अहवा संविग्गा, इयरे असंविग्गा ॥
[भा. १९७९ ] समणुन्नेतर गिहि-संजतीण असति पडिसत्य-पल्लीसु । तिण्हट्ठाए गहणं, पडिहारिय एतरे चेव ।।
-
[भा. १९८१] वत्थेण व पाएण व, निमंतएऽनुग्गत च अत्थमिते ।
आदि उत्तिय, गहणं गीयत्थ- संविग्गे ॥
-
चू- समणुन्ना संभोइया, इतरे असंभोइया पासत्थाइणो वा गिहीसु वा संजतीसु य “असति” त्ति अभावे वत्थाइयाण पडिसत्थे पल्लीसु वा जतंति पणगहाणीए । संजतीण नत्थि जयणा, तासिं जहेव लब्भति तहेव घेत्तुं गत्तछायणं कज्जति । “तिण्हं” ति लिंग - भिक्ख-सीयट्ठ गहणं करेंति । इतरेसुं पडिहारियस्स, “एतरे” त्ति पासत्था । च सद्दातो असंभोतियगिहि-संजतीसु य, “एव" अवधारणे । अहवा - एवं घेत्तुं अन्नम्मि लद्धे पडिहारियं तन्निभं अप्पेंति ॥
[भा. १९८० ] एवं तु दिया गहणं, अहवा रत्तिम्मि लेज्ज पडिसत्थे । गीतेसु रत्ति - गहणं, मीसेसु इमा तहिं जयणा ।।
चू-पनगहाणीए एग्गमि पडिसत्थे इमा जयणा - जति सव्वे गीतत्था तो रातो चेव गेण्हंति ॥ अहवा - अगीतत्थमीसा तो इमा जयणा
चू- पडिसत्तो कोइ अनुग्गते अत्थमिते वत्थेण निमंतेति, तत्थ जति एक्को वा रातो चेव गंतुकामो ताहे गीयत्था भमंति- तुम्हे वच्चह अम्हे उइते आइच्चे घेत्तुमागच्छिस्सामो, ते रातो चेव घेत्तुं सत्थस्स मग्गतो नातिदूरे आगच्छंति, ठि य सत्थे आगता आलोएंति । उदिते आदिच्चे गहणं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org