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निशीथ-छेदसूत्रम् -१-५/३३७
[भा.१९६३] अद्धाणे गेलन्ने, ओमऽसिवे गामाणुगामि वि-वेले।
तेणा सावय मसगा, सीतं वा तंदुरहियासं॥ चू-अद्धाणादिएहिं कारणेहिं अणणुन्नवेंता अहिडेति, बहिं रुक्खमूलातिसुन वसंति॥ तेणातिएहि कारणेहिं जं पुण संथारयं वसही वा अणणुन्नातं अधिटेति तं इमेसिं[भा.१९६४) सन्नी सन्नाता वा, अहभद्दा ऽनुग्गहो त्ति णे मन्ने ।
सुन्ने य जहा गेहे, अणणुन्नवितुंतदाऽधिढे ।। चू-सन्नी सावओ, सयणा वा, अहाभद्दओवाअनुग्गहभणति जो तस्स संथारगो वा वसही वा अधिट्ठिजति॥
मू. (३३९) जे भिक्खू सण-कप्पासओ वा उन्न-कप्पासओ वा पोंड-कप्पासओ वा अमिलकप्पासओ वा दीहसुत्ताई करेति, करेंतं वा सातिजति ।।
चू-दीर्घ-सूत्रं करोति, दीहसुत्तं नाम कत्तति, तस्स मासलहुँ । [भा.१९६५] पोंडमयं वागमयं, वालमयं वा विदीह सुत्तंतु।
जे भिक्खु कुज्जाही, सो पावति आणमादीणि ॥ [भा.१९६६] सुत्तत्थे पलिमंथो, उड्डाहो झुसिरदोस सम्मद्दो ।
__ हत्थोवधाय संचय, पसंग आदान गमनं च ॥ चू-तं करेंतस्स सुत्तत्थपरिहाणी, गारथिएहिं दिट्टे गिहिकम्मं ति उड्डाहो, झुसिरंच तं, तम्मि झुसिरे दोसा भवंति, मसगादि-संपातिमा संबज्झंति, पिंजिजंते वाउकायवधो, संम्मद्ददोसो य। अविय भणियं___ “जीवेणंभंते! सतासमितंएयतिवेयतिचलतिघट्टतिफंदतितावमंबंधति"-संजमविराहणा, हत्थोवघातोआयविराहणा, संचए पसंगो।अहवा-अतिपसंगो तणवुणणादियं पि करेज सेहज य उन्निक्खिउकामस्स आयाणं भवति आदाने य गमणं भवति॥ भवे कारणं करेजा वि[भा.१९६७] अद्धाण निग्गतादी, झामिय बूढे तहेव परिजुन्ने ।
दुब्बलवत्थे असती, दीहे वि हु सुत्तए कुजा ॥ चू-“अद्धाणे" त्ति दारं । चोदगाह - अद्धाणं किं दार-गाहा गम्मति? आयरियाह -सुणेहि - [भा.१९६८] उद्दद्दरे सुभिक्खे, अद्धाण पवज्जणा तु दप्पेणं ।
लहुया पुण सुद्धपदे, जंवा आवज्जती तत्थ ॥ चू- दुविधा दरा वन्नदरा य पोट्टदरा य, ते उद्धं पुरेति जत्थ तं उद्दद्दरं । जत्थ पुण सुलभं भिक्खं तं सुभिक्खं । उद्दद्दरगहणातो ननु सुभिक्खं गहियं? आयरिय आह - नो। __कुतः? चउभंगसंभवात् । उद्दद्दरं, सुभिक्खं । नो उद्दद्दरं, सुभिक्खं । उद्दद्दरं, नो सुभिक्खं । नो उद्दद्दरं, नो सुभिक्खं । पढम-तइयभंगेसु जो अद्धाणं दप्पण पडिवज्जति तस्स चउलहुयं । सुद्धपदे अह आय-संजमविराहणं किं चि आवजति तो तन्निप्फणन्नं भवति ।।
कारणेण गच्छेज्जा[भा.१९६९] नाणट्ठा दंसणट्ठा, चरित्तट्ठा एवमादि गंतव्वं ।
उवगरणपुव्वपडिलेहिएण सत्थेण जयणाए ।
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