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उद्देशकः ४, मूलं-२१८, [भा. १७३३]
अदिट्ठ-पविढे वा, दिट्ठा नितेहरा भइतं ॥ चू-उच्चाराती न संजतिकायभूमीए करेंति, अन्नत्य करेंति॥ [भा.१७३३] मुच्छ विसूइगा वा, सहसा डाहो जराइ मरणं वा ।
जति आगाढं अजाण होति गमणं गणधरस्स॥ चू-पित्तादिणा मुच्छा, अतिभुत्ते वा विसूतिआ, पित्तेण वाडाहो अग्गिणा वा, डाहजरोवा, मरणं वा, “सहस" त्ति अकम्हा जति आगाढं एरिसं अजाण होज ताहे दिवसतो रातीए वा गणहरस्स गमनं भवे॥ [भा.१७३४]अथवा - पडिनीय-मेच्च-सावत-गय-महिसा-तेन-साणमादीसु।
आसन्ने उवसग्गे, कप्पति गमणं गणहरस्स ॥ चू- एतेहिं पडिनीयातिएहिं जता उवसग्गिजंति आसण्मे वसहीए ठिता तया गणहरस्स अन्नस्स वा कप्पति तन्निवारणट्ठा गंतुं । अथवा - "आसन्ने" त्ति आसन्नो उवसग्गो, एसे काले भविस्सति न ताव भवति, तं निवारणट्ठागच्छति ॥
इदानि “महिड्डि' त्ति दारं[भा.१७३५] रायाऽमच्चे सेट्ठी, पुरोहिते सत्थवाह पुत्ते य ।
___गामउडे, रट्ठउडे, जे य गणधरे महिड्डीए । चू-जोरायापव्वइओ, अमन्चो मंत्री, अट्ठारसण्हपगतीणंजो महत्तरोसेहि,सपुरजणवयस्स रन्नो जो होमजावादिहिं असिवादी पसमेति सो पुरोहितो, जो वाणिओ रातीहिं अब्भुणुन्नातो सत्यं वाहेति सो सत्थवाहो, तस्स पुत्तो सत्यवाहपुत्तो । अहवा - राया रायपुत्तो वा एवं सव्वेसु । गामउडो गाममहत्तरो, रट्ठउडो रट्टमहत्तरो । जो अ गणहरो रायादिवल्लभो विजातिसयसंपन्नो महिड्डिओ । एते रायातीता साहू सव्वे संजतिवसहिं गच्छंति ॥ इमो गुणो[भा.१७३६] अज्जाण तेयजणणं, दुज्जण-सचक्कारता य गोरवता।
तम्हा समणुन्नातं, गणधर-गमणं महिड्डीए॥ चू-तेयो उज्जो जणणं करणं, तेजकरणमित्यर्थः । पडिनीयापि दुजणो सचक्कारा य सासंका भवंति, न किंचित् प्रत्यनीकं कुर्वन्तीत्यर्थः ।लोगेयअजाओगोरवियाओ भवंति, तम्हा गणहरस्स महिड्डियाण य गमणं अनुन्नातं ॥
ते य रायादि-दिक्खिते वसहिमागते दटुं इमं चिंतेति[भा.१७३७] संतविभवा जति तवं, करेंति विप्पजहितूण इड्डीओ।
सीयंतथिरीकरणं, तित्थ-विवड्डी य वन्नो य ।। चू-संतं विद्यमानं, विभवो सचित्ताचित्तादि दव्वसंपया, जति ताए छड्डिऊण तवं करेति किं अम्हे असंते विभवे पत्थेमाणीओ वि सीतामो, एवं ताओ थिरीकता भवंति, नंदिसेनशिष्यवत्। एवंथिरीकरणे कज्जमाणे तित्थवुड्डी कता भवति।तित्थवड्डीएयपवयणस्स वन्नोजसो पभावितो भवति॥ __इदानि “पच्छादणा य सेहे" त्ति दारं - के यी रायपुत्ता समत्तलद्धबुद्धी निक्खंता तेसिं पिता
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