________________
२२
निशीथ-छेदसूत्रम् -१
वच्छल्लेति दारं गतं ॥ इदाणिं पभावणे त्ति दारं- गुरुभणियवयणानंतरमेव चोदग आह-ननु जिणाण पवयणं सभावसिद्धं न इयाणिं सोहिअव्वं । गुरू भणइ[भा.३१] कामं सभावसिद्धं, तुपवयणं दिप्पते सयं चेव ।
तहवि य जो जेणहिओ, सो तेण पभावते तंतु॥ चू. काम सद्दोऽभिधारियत्थे अनुमयत्थे वा, इह तुअणुमयत्थे दट्ठव्यो । सो भावो सभावो सहजभावः आदित्ये तेजोवंत परकृत इत्यर्थः । तेन स्वभावेन सिद्धं प्रख्यातं प्रथितमित्यर्थः ।तु पूरणे ।प्र इत्ययमुपसर्ग, वुच्चतिजं तं वयणं, पावयणं पवयणं, पहाणं वा वयणंपवयणं पगतंवा वयणं, पसत्थं वा वयणं पवयणं । दिप्पते भासते सोभतेत्ति भणियं भवति । सयमिति अप्पाणेण च सद्दो अत्थाणुकरिसणे । एव सद्दो अवहारणे । तह वियत्तिजइ विय सद्देणावधारियं पवयणं सयं पसिद्धं तहविय पभावणा भन्नति । च सद्दोजहा संभवं योजो । जोगारेण अनिदिह्रो पुरिसो जेणत्ति अनिदिह्रण अतिसतेण । अधिको प्रबलो । जोगारुदिट्ठस्स सोगारो निद्देसे । तेगारो वि जेगारस्स निद्देसे। प्रख्यापयितदितिप्रवचन।।अमूढदिट्ठिउववूह-थिरीकरण-वच्छल्ल-पभावणाणं सरूवा-भणिता । इदाणिं दिटुंता भण्णंति[भा. ३२] सुलसा अमूढदिट्ठि, सेणिय उववूह थिरीकरणसाढो ।
वच्छल्लंमि य वइरो, पभावगा अट्ठ पुण होति । चू. सुलसा साविगा अमूढदिद्वित्तै उदाहरणं भन्नति । भगवं चंपाए नयरीए समोसरिओ भगवया य भवियं थिरीकरणत्थं अम्मडो परिव्वायगो रायगिहं गच्छंतो भणिओ-सुलसं मम वयणा पुच्छेजसि । सो चिंतेति पुण्णमंतिया सा, जं अरहा पुच्छति । तेण परिक्खणा-निमित्तं भत्तं मग्गिता ।अलभमाणेण बहूणि काऊण मग्गिता। न दिन्नं, भणतिय-परं, अनुकंपाए देभि न ते पत्तबुद्धीए । तेण भणियं जति पत्तबुद्धीए देहि । सा भणति न देमि । पुणो पउमासणं विउव्वियं। सा भणतिजइविसि सक्खाबंभणोतहावितेनदेमि पत्तबुद्धीए।तओतेणउवसंवारिय। सब्भावं च से कहियं । न दिट्ठी मोहो सुलसाए जाओ । एवं अमूढरिट्ठिणा होयव्वं ।
सेणिओ उववूहणाए दिज्जति । रायगिहे सेणिओ राया। तस्स देविंदो समत्तं पसंसति । एके देवो असद्दहंतो नगरवाहिं सेणियस्स पुरतो चेल्लगरूवेण अनिमिसे गेण्हति । तं निवारेति । पुणो वाडहियसंजतिवेसेण पुरओ ठिओ। तं अप्पसारियं णेउं उवचरए पेसिऊण धरिता तत्थेव निक्खिविता । सयं सव्वपरिकम्माणि करेति ।मा उड्डाहो भविस्सति । सो य गोमडय सरिसं गंधं विउव्वेति।तहाविन विपरिणमिति।देवोतुट्ठो। दिव्वंदेविडिंदाएत्ता उववूहति।एवं उववूहियव्वा साहम्मिया । थिरीकरणे आसाढो उदाहरणं
उज्जेनीए आसाढोआयरिओ।कलं करेंतेसाहू समाहीए निज्जवेति।अप्पाहेतिय, जहा-ममं दरिसावं देज्जह । ते य न देंति । सो उव्वेतंगतो पव्वज्जाते। ओहाविओय सलंगेण । सिस्सेण यसे ओही पउत्ता । दिट्ठो ओहावंतो । आगतो । अंतरा य गामविउव्वणं, नट्टियाकरणं, पेच्छणयं, सरयकालउवसंघारो, पघावणं।अंतराय अन्नगाममब्भासतलाग-छ-दारगविउव्वणं,जलमज्झे खेलणं । आयरिओ पासित्ता ठितो । तेहिं समाणं वाणमंतरवसहिमुवगतो । पच्छा छकाइयाते एगमेगस्स आभरणाणि हरिउमारद्धो । पच्छा ते संदिटुंता कहयंति। परिवाडीए पढमो भणति ।
www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Private & Personal Use Only