________________
१२२
निशीथ-छेदसूत्रम् -१
[भा. ३९२] अनभोगे गेलण्णे अद्धाणे दुल्लभुत्तिमट्ठोमे ।
सेहे गिलाणमादी पडिक्कमे विज-दुढे य॥ च. एयाओ दोन्निदारगाहाओ । एत्थ पढमदारगाहा-पव्वद्धेण दव्वदाराववातो गहितो, पच्छद्धेण खेत्ताववाओ गहिओ। बितियदारगाहा–पुव्वद्धेण कालाववातो गहितो, पच्छद्धेण भावाववातो गहितो । “अनाभोगे" त्ति अस्य व्याख्या[भा. ३९३] सव्वपदनाभोगा, गेलण्णोसघपदावणे वारे ।
काकादि अहिपडते, दव्व ममत्तं च बालादी। च.सव्वेपदा सव्वपदा, केतेसव्वपदा? "कागादिसाण-गोणा धक्कायपरिग्गहावसाणा, एते सव्वपदा । एते जहा पडिसिद्धा तहा अनाभोगेण कर्यादित्यर्थः । अनाभोगे त्ति गतं ।
"गिलाणे" त्ति अस्य व्याख्या- गेलण्णोसह गिलाणस्स ओसहाणि उण्हे कताणि, तत्थ कागे अहिपडते निवारेति । “आदि" सद्दातो साण-गोणा निवारेति । एवं गिलाणकारणेण निवारेंतो सुद्धो । गिताणकारणेण वा कप्पट्ठगरक्खणं ममत्तं वा कुजा, जओ भण्णति-दव्वममत्तं च बालादि त्ति “दव्वमि"ति दव्वदारज्ञापनार्थं, दव्वं वा लभिस्सामि त्ति ममत्रक्खणं करेति, “ममत्तं" अन्नतरदव्वनिमित्तं बाले वा सुही मायापियरो से गिलाणस्स पडितप्पंति, “बाले"त्ति बालस्स रक्खणं कुजा गिलाणपडितप्पणत्थं, “आदि" सद्दातो अबाले वि ताव रक्खणं कुजा गिलाणट्टायमिति गेलण्णट्ठा वा ॥अडयालसेहा पडिकुट्ठा पव्वावेजा, जतो भण्णति[भा. ३९४] अतरंत परियराण व. पडिकुठा अधव विजस्स।
तेसट्टायमणेसिं, विज्ज-हिरण्णं विसे कणगं ॥ चू.अतरंतो गिलाणो, पडियरगा गिलाणवावारवाहगा, वगारोसमुच्चये, पडिकुट्ठा निवारिता अपव्वावणिज्जत्ति वुत्तं भवति-तप्पेति त्तिवावारवहणत्थेवट्टिसंतीत्यर्थः, गिलाणस्सवापडिचरगाण वा वेयावच्चं करिष्यतीत्यतः प्रव्राजयति । अहवा–वेजस्स करिष्यंती ति ततो वा प्रव्राजयति । तेसं गिलाणपडियरगविज्जाणट्ठाय अणेसणं पि करेज्जा । गिलाणमंगीकृत्य वेजट्टता य हिरणं पि गेण्हेजा । ओरालस्यावदादः, विसे कणगं ति विषग्रस्तस्य सुवर्णं कनकं तं घेत्तुं घसिऊण विसनिग्घायणट्ठा तस्स पाणं दिज्जति, अतो गिलाणट्ठा ओरालियग्रहणं भवेज ॥
गिलाणट्ठा “छक्कायपरिग्गहे" त्ति अस्यापवाद[भा. ३९५] कायाण वि उवओगो, गलाणकज्जे व वेज्जकज्जे वा।
एमेव य अद्धाणे सेज्जातरभत्तदाइसुवा॥ चू. काया पुढवादी छ तेसि पि उवओगो उवभोगो भवेज, गिलाणकज्जे व गिलाणस्सेव अप्पणोवभोगायलवणादि, वेजस्स वा उवभोगाय, तदपि ग्लाननिमित्तं । एवं गिलाणकारणेण कागादओ सव्वे अववतिता । गिलाणे त्ति गतं । इदानि “अद्धाणे"ति अस्य व्याख्या-“एमेव य" पच्छद्धं “एव" मवधारणे, जहा गिलाणट्ठा कागादिया दारा वुत्ता तहेव अद्धाणेवीत्यर्थः । अद्धाणपडिवण्णाण जो जातरो जो वा दाणाइसड्ढो भत्तं देति । “व" कारो समुच्चये, एतेसिं किंचि वि सागारियंआयवे होज्जे, तत्थ काग-गोण-साणाअहिवडता निवारेज्जा, पीति से उप्पजउ सुदुतरं पडितप्पिसंतीति काउं कप्पट्टगं पि रक्खेज्जा ममत्तं वा करेजा ।। ओरालिएहिरण्णे-सेहाति-पडिकुट्ठा-एसण-छक्काया" एग गाहाए वक्खाणेति
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org